將臨期第四主日的蠟燭被稱為「天使的蠟燭」，它象徴「平安」。在上主耶穌誕生的時候，忽有一大隊天軍讚頌天主說：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！ 」（路加福音2:13-14）在羅馬的猶太省充滿了壓迫和內亂的時候，天使們向貧窮卑微的牧羊人宣布了默西亞的誕生。對於那些渴望擺脫苦難和壓迫的人來說，這是平安的信息。可是基督帶來了一種更大的解放——就是從罪惡和死亡的奴役中的解放。
聖保祿告訴迦拉達的早期基督徒他們在基督內新獲得的自由：「時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心內喊說：『阿爸，父啊！』所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。」
願基督的平安與你們同在！
將臨期第四週禱文
上主，我們祈求祢，激發你的力量，來到人世間。求祢的大能幫助我們，讓我們因著祢的聖寵，祢仁慈的寬恕，催促我們罪過所阻攔的。藉著主耶穌基督。阿門。
聖母瑪利亞和她的表姊依撒伯爾是福音中奇蹟般分娩的兩個女人。瑪利亞在仍然是貞女時懷孕了孩子，而依撒伯爾在不孕時懷孕了孩子。兩位女性在救恩歷史上都發揮了重要的身分。依撒伯爾是為默西亞鋪路的先知洗者若翰的母親，而瑪利亞是默西亞耶穌基督的母親。瑪利亞去探訪依撒伯爾的記錄是我們信仰中的一個重要插曲。不僅因為它肯定了瑪利亞的信仰、勇氣、慈善和祝福，還因為它包含了被聖神充滿的依撒伯爾所說的話，它就是歷代基督徒在祈禱中重複的話語。
依撒伯爾向瑪利亞說：「那信了由上主傳於她的話必要完成的，是有福的。」(路加 1:45) 瑪利亞相信天主的天使說即使她不認識男人也會生下一個孩子，並且不孕的依撒伯爾在老年卻懷了男胎。 (參閱路加 1:35-36) 這一切都會發生，因為「在天主前沒有不能的事。」 (路加 1:37)
由於依撒伯爾年事已高，瑪利亞知道依撒伯爾在懷孕和分娩期間需要幫助。於是，瑪利亞動起身急速往山區去看望她的表姊依撒伯爾。（路加 1:39）瑪利亞走的路距離大約是80-100英里，騎驢大約需要三至四天。通往依撒伯爾家的道路崎嶇不平，塵土飛揚，甚至危險，但是瑪利亞通過長途和艱巨的跋涉表現出勇氣和慈善。
當瑪利亞進入房子時，伊麗莎白肯定了瑪利亞的祝福，她被充滿了聖神就說：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎兒也是蒙祝福的。」 (路加 1:42) 那節經文，連同天使對瑪利亞的問候：「萬福！充滿恩寵者，上主與你同在！」(路加 1:28) 發現於公元 1030 年的手稿中；這是一個虔誠的祈禱文，稱為聖母瑪利亞的問候。從那時起，基督徒在聖母經祈禱中重複了這些同樣的話。
瑪利亞是信仰的模範，也是所有努力遵行天主旨意的人的靈感來源；她是天主的充滿恩寵者（參見路加福音 1:28, NAB, RSV），通過她回應說 『是』，她自由地選擇成為基督的母親來遵行天主的旨意。瑪利亞表現出極大的勇氣去遵行天主的旨意，即使冒著生命危險；她可能會被指控姦淫，因為她已許配給若瑟，而若瑟將不會成為她孩子的父親；但她對天主恩典的信任使她能夠向天主說『是』。
有時我們可能願意做正確的事情，但只有在方便的時候。但是，當不再容易做正確的事情時，我們還能做它嗎？即使存在風險，我們能信任天主的恩典會帶領我們度過難關嗎？自聖經時代以來，有許多男女成為英雄信仰和慈善事業的模範；沒有什麼能阻擋他們對天主的愛。讓我們祈求天主賜予我們同樣的信心、勇氣和慈愛。
亞特蘭大總主教署的各個堂區將參與教宗方濟各的「來體現共議性的教會」的倡議。該倡議被稱為「世界主教代表會議2021~2023」。目的並不在於製訂文件，而是「為了種下夢想，啟發預言和遠景，使希望得以生長繁茂，激發信任，包紮傷口，一起增強人際關係，喚醒希望的曙光，互相學習，創造明亮的智慧，以啟發心靈、溫暖人心，並賦予我們雙手力量」。每個堂區都將舉行以祈禱為中心的聆聽會議，最終在 2022 年 3 月之前為總主教署製作一份報告。我們的堂區至少需要兩名主導員，如果你自願擔任這個主導員，請聯繫劉神父。
所有財務議會的成員請注意，今天彌撒後在會議室開會。
聖誕老人 聖誕節那天聖誕老人會來我們的教堂了！提醒父母和其他送禮物者：請將您的禮物貼上受禮者的標籤並將它們放在聖誕樹下，以便聖誕老人可以在彌撒後分發禮物。