在 1950 年，教宗比约十二世 「Munificentissimus Deus」宗座宪令中，宣称荣福童贞升天的信条。 「Munificentissimus Deus」是拉丁文，意思就是「不可形容的天主。」是时候了，因为不只是成圣的人已经讲过了，以及早期的教会在他们的传统，祈祷，忠诚，圣像和仪式，都表达了。
在教宗比约十二世的宣读中，他把荣福童贞升天的信条跟以前三个玛利亚的信条联在一起：1854 年的无染原罪，649 年玛利亚的永久童贞，以及431年的天主之母玛利亚。
荣福童贞升天的信条叙述玛利亚，为了一个很特殊的权利，就是她的无染原罪，克服了罪恶。还有，她不必尊守肉体焤烂，也不必等到世界末日才赎回身体。另外，玛利亚的升天是保持她是天主之母的尊严。以及圣若望 (St. John Damascene) 说过：正如玛利亚的童贞没有破坏，她的肉体也应该在死后没有焤烂。圣阿费 (St. Alfred the Great) 再度肯定玛利亚的荣福不能完全，除非她在天堂上有肉体跟灵魂，正如天使加俾额尔说过：「玛利亚，充满圣宠者」。
所以，尊崇的天主之母，从永生中，与耶稣基督有一个很特别的方法连在一起。玛利亚的无染原罪，她的神圣为母的童贞，以及她是神圣救世主的助手，最后受到她最高的荣耀，就是她的肉体不焤烂，像她的圣子一样，克服了死亡，还有她成为了天堂的皇后。
我们关于玛利亚的信德，最令人深信的证明就是她自己信德的表扬。玛利亚之歌「我的灵魂颂扬上主」是一个很成功的宣称，不过不是赞美她自己，也不是光荣她的成就，只是坚定她的为小和对天主不变的信德，天主对穷苦人伟大的仁慈。
玛利亚提醒我们应该感谢赞美天主，以及依赖和对天主要忠诚。天主驱散那些心高气傲的人，以及推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。天主使玛利亚伟大因为玛利亚谦虚。没有言语形容天主对于谦虚人的爱及仁慈： 「Munificentissimus Deus」。
当我们在沉思玛利亚的模范，希望我们也可以谦虚的奉行我们的生命去实行天上父亲的意愿，以及对人友爱。甚至今世对于物质，自我放纵，以及道德损坏，继续威胁我们对于真理的追求，从荣福玛利亚的升天，可以清楚看到我们真正的命运，就是有一天可以分享耶稣基督的复活。