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在 1950 年,教宗比约十二世 「Munificentissimus Deus」宗座宪令中,宣称荣福童贞升天的信条。 「Munificentissimus Deus」是拉丁文,意思就是「不可形容的天主。」是时候了,因为不只是成圣的人已经讲过了,以及早期的教会在他们的传统,祈祷,忠诚,圣像和仪式,都表达了。

在教宗比约十二世的宣读中,他把荣福童贞升天的信条跟以前三个玛利亚的信条联在一起:1854 年的无染原罪,649 年玛利亚的永久童贞,以及431年的天主之母玛利亚。

荣福童贞升天的信条叙述玛利亚,为了一个很特殊的权利,就是她的无染原罪,克服了罪恶。还有,她不必尊守肉体焤烂,也不必等到世界末日才赎回身体。另外,玛利亚的升天是保持她是天主之母的尊严。以及圣若望 (St. John Damascene) 说过:正如玛利亚的童贞没有破坏,她的肉体也应该在死后没有焤烂。圣阿费 (St. Alfred the Great) 再度肯定玛利亚的荣福不能完全,除非她在天堂上有肉体跟灵魂,正如天使加俾额尔说过:「玛利亚,充满圣宠者」。

所以,尊崇的天主之母,从永生中,与耶稣基督有一个很特别的方法连在一起。玛利亚的无染原罪,她的神圣为母的童贞,以及她是神圣救世主的助手,最后受到她最高的荣耀,就是她的肉体不焤烂,像她的圣子一样,克服了死亡,还有她成为了天堂的皇后。

我们关于玛利亚的信德,最令人深信的证明就是她自己信德的表扬。玛利亚之歌「我的灵魂颂扬上主」是一个很成功的宣称,不过不是赞美她自己,也不是光荣她的成就,只是坚定她的为小和对天主不变的信德,天主对穷苦人伟大的仁慈。

玛利亚提醒我们应该感谢赞美天主,以及依赖和对天主要忠诚。天主驱散那些心高气傲的人,以及推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。天主使玛利亚伟大因为玛利亚谦虚。没有言语形容天主对于谦虚人的爱及仁慈: 「Munificentissimus Deus」。

当我们在沉思玛利亚的模范,希望我们也可以谦虚的奉行我们的生命去实行天上父亲的意愿,以及对人友爱。甚至今世对于物质,自我放纵,以及道德损坏,继续威胁我们对于真理的追求,从荣福玛利亚的升天,可以清楚看到我们真正的命运,就是有一天可以分享耶稣基督的复活。