成為我仇人的鄰人

在路加福音 10:25-37 中，一位法學士試探耶穌說：「我應當做什麼，纔能獲得永生？」（路加10:25）耶穌回答說：「法律上記載了什麼？」 法學士說：「你應當全心、全靈、全力、全意愛上主，你的天主；並愛近人如你自己。」（申命紀 6:5，肋未紀 19:18）耶穌說他回答對了，但又說：「你這樣做，必得生活。」（路加 10:28）法學士堅持要試探耶穌，又說：「誰是我的鄰人？」（路加 10:29）耶穌的回應方式出乎他的意料。

耶穌告訴他慈善的撒瑪黎雅人的比喻。有一個人從耶路撒冷到耶里哥的路上被強盜剝光並毆打，半死不活地暴露在沙漠公路上。一個司祭和一個肋未人經過； 路加福音特別提到他們都看到了垂死的人，但是他們並沒有停下來幫助他。梅瑟律法中的一項法令規定：「當你鄰人的生命受到威脅時，你不可袖手旁觀。」（肋 19:16）這條律法的意思是，在危及生命的情況下，必須伸出援助之手。司祭和肋未人應該很清楚這一點，但他們沒有提供任何幫忙。

一位撒瑪黎雅人經過，對路上垂死的人感到憐憫。他不僅對那個人的傷口進行了急救，還扶他騎上自己的牲口，把他帶到了客店並照顧他。第二天，撒瑪黎雅人在他上路之前還給店主銀錢為受害者的照顧。耶穌就問法學士：「這三個人中，誰是那遭遇強盜者的近人呢？」法學士回答說：「是憐憫他的那人。」 （路加 10:36）

誰是我的鄰人？在舊約裡，鄰人主要是指以色列同胞，即使有關於如何以正確和公正的方式對待外邦人的法律。（肋未紀 19:33-34）耶穌教導說，做鄰人是超越種族、民族和文化的，從而完成了這條律法。仇人甚至可以成為你的鄰人。在耶穌的時代，猶太人和撒瑪黎雅人是仇人，但是那位撒瑪黎雅人成為受害者的鄰人，因為受害者迫切需要幫助；並且，而不是告訴自己，「讓下一個路人幫助他吧！」，那位撒瑪黎雅人本身去幫助受害者。

對於基督徒來說，「誰是我的鄰人？」 這個問題，與 「誰是我的仇人？」 這個問題密切相關。仇敵是那些磨礪自己的舌頭、圖謀惡計並密謀為你設下陷阱的人（詠 64）。仇人是那些向你做惡和希望你不利，並且對你的好處沒有任何渴望的人。在當今社會，仇人是政治辯論的另一方，支持反對事業的人，或持有不同意識形態的人。

慈善的撒瑪黎雅人的比喻的教導不是關於不要有仇人。 甚至耶穌也有仇人。慈善的撒瑪黎雅人的比喻引出了一個問題：「我會成為鄰人，甚至向我的仇人嗎？」如果我碰巧發現我的仇人在生死攸關的情況下需要幫助，我會繞過他，或是我會本身去幫助他？撒瑪黎雅人幫助了他的仇人；耶穌告訴我們：「你去，也照樣做罷！」 （路加 10:37）

今天主日彌撒慶祝中華殉道諸聖的慶日

參加基督活力活動的教友們請注意，今天主日彌撒後在交誼廳將舉行行前說明會，並討論有關基督活力活動的重要事項，請務必參加。同時，也歡迎沒有報名參加基督活力活動的教友們，參加7月31日下午3時，在Carmel Retreat Center舉行的閉幕典禮。

提醒大家，艾立勤神父還有2場線上靈修講座，經由ZOOM來參加。講座都需要註冊。有關講座的詳細信息和網上報名表的連結已經在我們教堂的網站及微信和LINE上發布了。

祈禱名單：蔣媽媽、Carolyn Johnson、魏鳳珠、潘博豪、王大成、龍國瑞、張薔、徐泰成和邱來好。