当耶稣向其他门徒显现，多默没有和他们在一起之后，他们对多默说：「我们看见了主！」多默却对他们说：「我除非看见他手上的钉孔，用我的指头，探入钉孔；用我的手，探入他的肋膀，我决不信」（若望 20:25）一周后，耶稣再次显现给祂的门徒，这一次，多默和他们在一起。当多默看见并触摸耶稣的手和肋旁时，他便相信基督已经从死者中复活了。耶稣对多默说：「那些没有看见而相信的，才是有福的!。」（约翰福音 20:29）
有些人可能认为多默的信仰不够；有些人甚至会将自己与多默进行比较，并认为自己比多默更好，因为他们说他们相信基督，即使他们从未亲眼见过祂。然而，作为基督徒，我们的信仰与那些真正见过复活的基督的人的见证有很大的关系，其中包括多默。福音书中关于多疑的多默的记载并非为了贬低多默，而是向未来几代基督徒传达一个讯息，因为他们在有生之年没有机会亲眼见到耶稣。如果没有宗徒、其他门徒和新约作者的见证，世界就永远不会了解耶稣，更不用说相信祂的机会了。
福音书告诉我们，从玛利亚玛达肋纳开始，有人见过复活的基督（若望 20:11-18, 马尔谷 16:9-11）。耶稣仍在前往厄玛乌的路上向两个门徒显现 (路加福音 24:13-35，马可福音 16:12）, 以及其他门徒，特别是十个使徒，然后是多马（约翰福音 20:19-29，马可福音 16:14）。根据圣保禄的说法，耶稣先向刻法（伯多禄）显现，以后显现给那十二门徒，又一同显现给五百多弟兄（格林多前书 15：5-6）。希伯来书 11:1 说：「信仰是未见之事的确证。」它将信仰描述为对无法亲眼目睹的事物的信念；它意味着即使没有物证，也能确定事情是真实的。
有些人可能会说，相信没有明显证据的事情是愚蠢的；但是，不加区分地将这一概念应用于所有事物，无论它们是什么，都可能导致悲剧性的损失，因为有些事情尽管缺乏明显的证据，但仍然值得相信。其中之一就是对耶稣基督的信仰。
相信基督有什么好处？让我们来看看圣保禄致迦拉达人的书信，以了解信仰的果实，其中说道：「圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。」(迦拉达书 5:22-23) 这节经文列出了一个生活在信仰内并被圣神引导所结出的人。谁不想过着充满喜乐与平安、忍耐与良善、柔和与节制的生活呢？耶稣说：「那些没有看见而相信的，才是有福的。」 这意味着双重祝福。一方面，祝福是透过在今生培养上述特质而来的，从而使生活方式变得更好；另一方面，祝福是透过来世的永生而来。