教理第十一课：十诫 (第四部分)
第八诫：不可作假见证，害你的近人。
第八诫禁止在对别人的关系上歪曲真理。基督信徒要作天主的见证，而天主是真理，天主要真理。 (2464) 真理是一种德行，在于表示自己的言和行为真，避免口是心非、假装与伪善。(2468) 违反第八诫的罪恶包括伪证，虚誓，诬蔑，诽谤，武断，谄媚，说大话与谎言。谎言的严重性，依照其所歪曲的真理本身，环境状况，撒谎者的意图，以及受害者所受损害的程度而衡量。(2484)
基督徒不应以为主作证为耻。在要求为信仰作证的情形中，基督徒应毫不含糊地明认自己的信仰。 (2471)
基督徒参与教会生活的责任，促使他们作福音及源自福音之义务的见证。这种见证就是把信德以言以行传下去。见证是一种正义行为，证实真理或使人认识真理。(2472)
即使犯错者已被宽恕，关于正义与真理所犯的一切错误，仍有补偿的责任。如果对受害人无法直接赔补，应该以爱德的名义，给予道义上的补偿。这项赔偿的责任也涉及侵犯他人名誉的罪过。 (2412)
第九诫：不可贪恋你近人的妻子。
第九诫教人提防贪恋及肉身的贪欲。(2529) 它使我们想起耶稣所说的话：「凡注视妇女，有意贪恋她的，他已在心里奸淫了她。」（玛窦福音5:28）受过洗礼的人应该对肉身的贪欲及错乱的欲望继续战斗；靠天主的恩宠，而借着贞洁的德行，纯正的意向，眼目的纯洁，及祈祷，他可达到目的。 (2520)
羞耻心是一种美德，它是指拒绝揭露应该隐藏的。羞耻心引领我们对别人的注视与举止。(2521) 羞耻心亦是端庄，以及它告诉人对衣着的选择。(2522) 羞耻心使人有一种生活方式，得以抗拒时尚的诱惑，与流行意识型态的压力。(2523)
第十诫：不可贪恋你近人的财物。
第十诫禁止贪心及对地上财富的占有欲。此诫命还禁止人有行不义的欲望，以致损害近人的世间财物。(2536) 第十诫也禁止嫉妒；嫉妒是当一个人看到别人的财产而感到不快，也是想将之据为己，即使非法也不惜。(2539)
违反第十诫的其他罪行包括：那些希望从商品短缺或商品价格上涨中受益的人，那些希望自己的同辈为自己的利益而变得贫穷的人，那些希望疾病和疾病为自己的利益传播的人，那些想要垄断公司并使用不公平做法来吸引竞争对手客户的人。(2537)
对真正幸福的渴望，使人解脱对现世财物的过分依恋，而在享见天主及在天主的真福中得到满足。 (2548) 天主的圣民还要靠从天上来的恩宠奋斗，以获得天主所许的财富。为了拥有天主、瞻仰天主，基督信徒消除自己的贪欲，并靠天主的恩宠，战胜安逸和权势的诱惑。(2549)
反省：
- 对或错：说谎是相反第八条诫命的罪。
- 对或错：如果某人原谅你的不公正待遇，则无需赔偿。
- 对或错：基督徒在穿着，说话和行动上应该有羞耻的心。
- 对或错：贪心与嫉妒是相反第八条诫命的罪。
- 对或错：基督徒可以希望坏事发生在其他人身上，使他们能从中受益。