將臨期第四主日的蠟燭被稱為「天使的蠟燭」，它象徴「平安」。在上主耶穌誕生的時候，忽有一大隊天軍讚頌天主說：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！ 」（路加福音2:13-14）在羅馬的猶太省充滿了壓迫和內亂的時候，天使們向貧窮卑微的牧羊人宣布了默西亞的誕生。對於那些渴望擺脫苦難和壓迫的人來說，這是平安的信息。可是基督帶來了一種更大的解放——就是從罪惡和死亡的奴役中的解放。
聖保祿告訴迦拉達的早期基督徒他們在基督內新獲得的自由：「時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心內喊說：『阿爸，父啊！』所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。」
願基督的平安與你們同在！
將臨期第四週禱文
上主，我們祈求祢，激發你的力量，來到人世間。求祢的大能幫助我們，讓我們因著祢的聖寵，祢仁慈的寬恕，催促我們罪過所阻攔的。藉著主耶穌基督。阿門。
圣母玛利亚和她的表姊依撒伯尔是福音中奇迹般分娩的两个女人。玛利亚在仍然是贞女时怀孕了孩子，而依撒伯尔在不孕时怀孕了孩子。两位女性在救恩历史上都发挥了重要的身分。依撒伯尔是为默西亚铺路的先知洗者若翰的母亲，而玛利亚是默西亚耶稣基督的母亲。玛利亚去探访依撒伯尔的记录是我们信仰中的一个重要插曲。不仅因为它肯定了玛利亚的信仰、勇气、慈善和祝福，还因为它包含了被圣神充满的依撒伯尔所说的话，它就是历代基督徒在祈祷中重复的话语。
依撒伯尔向玛利亚说：「那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。」(路加 1:45) 玛利亚相信天主的天使说即使她不认识男人也会生下一个孩子，并且不孕的依撒伯尔在老年却怀了男胎。 (参阅路加 1:35-36) 这一切都会发生，因为「在天主前没有不能的事。」 (路加 1:37)
由于依撒伯尔年事已高，玛利亚知道依撒伯尔在怀孕和分娩期间需要帮助。于是，玛利亚动起身急速往山区去看望她的表姊依撒伯尔。 （路加 1:39）玛利亚走的路距离大约是80-100英里，骑驴大约需要三至四天。通往依撒伯尔家的道路崎岖不平，尘土飞扬，甚至危险，但是玛利亚通过长途和艰巨的跋涉表现出勇气和慈善。
当玛利亚进入房子时，伊丽莎白肯定了玛利亚的祝福，她被充满了圣神就说：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。」 (路加 1:42) 那节经文，连同天使对玛利亚的问候：「万福！充满恩宠者，上主与你同在！」(路加 1:28) 发现于公元 1030 年的手稿中；这是一个虔诚的祈祷文，称为圣母玛利亚的问候。从那时起，基督徒在圣母经祈祷中重复了这些同样的话。
玛利亚是信仰的模范，也是所有努力遵行天主旨意的人的灵感来源；她是天主的充满恩宠者（参见路加福音 1:28, NAB, RSV），通过她回应说 『是』，她自由地选择成为基督的母亲来遵行天主的旨意。玛利亚表现出极大的勇气去遵行天主的旨意，即使冒着生命危险；她可能会被指控奸淫，因为她已许配给若瑟，而若瑟将不会成为她孩子的父亲；但她对天主恩典的信任使她能够向天主说『是』。 有时我们可能愿意做正确的事情，但只有在方便的时候。但是，当不再容易做正确的事情时，我们还能做它吗？即使存在风险，我们能信任天主的恩典会带领我们度过难关吗？自圣经时代以来，有许多男女成为英雄信仰和慈善事业的模范；没有什么能阻挡他们对天主的爱。让我们祈求天主赐予我们同样的信心、勇气和慈爱。
亚特兰大总主教署的各个堂区将参与教宗方济各的「来体现共议性的教会」的倡议。该倡议被称为「世界主教代表会议2021~2023」。目的并不在于制订文件，而是「为了种下梦想，启发预言和远景，使希望得以生长繁茂，激发信任，包扎伤口，一起增强人际关系，唤醒希望的曙光，互相学习，创造明亮的智慧，以启发心灵、温暖人心，并赋予我们双手力量」。每个堂区都将举行以祈祷为中心的聆听会议，最终在 2022 年 3 月之前为总主教署制作一份报告。我们的堂区至少需要两名主导员，如果你自愿担任这个主导员，请联系刘神父。
所有财务议会的成员请注意，今天弥撒后在会议室开会。
圣诞老人 圣诞节那天圣诞老人会来我们的教堂了！提醒父母和其他送礼物者：请将您的礼物贴上受礼者的标签并将它们放在圣诞树下，以便圣诞老人可以在弥撒后分发礼物。