马尔古 6:30-44
在旧约列王纪下里我们读到「赠饼的奇迹」，厄里叟以 20 个麦饼喂饱了一百个人，还剩剩余（参见列王纪（下）4:42-44） 。这个厄里叟喂食神迹预示着，象征着耶稣基督在新约里喂食的神迹。事实上，最重要的是，这是唯一在四部福音里都有记载的一个神迹（玛窦 14:13-21，马尔古 6:30-44，路加 9:10-17，若望 6:1-15）这个神迹本身更惊人的是，只有二个饼和五条鱼却喂饱了。五千多人。然而，这个神迹展示的不只是说明耶稣的大能超过先知厄里叟，更重要的是，这个喂食的神迹预示着在最后晚餐中建立的圣体圣事。
若望福音告诉我们，耶稣拿起了饼，感谢了，分开分给人们。这正是耶稣在最后晚餐中所做的动作，祂拿起面饼，感谢了，分开分给祂的门徒们。这是耶稣基督完美的牺牲的四个动作。面饼是祂的身体，祂甘愿牺牲自己，是祂感谢天主的旨意及救赎的计划，祂的身体残破，祂的牺牲自己完全是出于爱我们。
圣咏 145 里确保我们是天主的手在喂养我们，是蓝回应我们的所需，通过地地上的教会，耶稣喂养各种不同类形的饥喂，在其的福音及教导里，他饱饫我们的心和灵的饥饿，経由祂建立的圣体圣事，耶稣饱饫了我们的灵魂，圣体是食物但也滋养我们的灵魂。为什么呢？因为祂是耶稣基督亲自临在圣体圣事内，也是祂无条件的给付祂自己的伟大的爱。
因此，我们该怎样去回覆耶稣基督伟大的给付自己的爱呢？在教堂教友当中有不同的天资，担任不同的工作，各种不同的聀位及个人不同的作法。这样丰富的多元性并没有和教会的合一相违背，相反的，不断威䝱教会的合一却是一种「罪」。所以，圣保禄督促我们要以谦逊，温和，耐心，相互支持和维持和平的方式来生活。因为，我们共享一个主，一个信仰，一个圣洗（参见厄弗所书4:1-6）。我可以补充一下：我们还共享一个圣体！