对基督徒而言,最重要的灵修训练之一就是如何分辨圣神;也就是说,分辨一个想法或启示究竟是来自圣神,还是来自魔鬼。很多时候,这取决于这个讯息本身的性质。在一世纪后半叶,宗徒若望向若望团​​体发出了这样的警告:「亲爱的,你们不要凡神就信,但要考验那些神是否出于天主,因为有许多假先知来到了世界上。你们凭此可认出天主的神:凡明认耶稣为默西亚,且在肉身内降世的神,便是出于天主;凡否认耶稣的神,就不是出于天主。」(若一 4:1-3)

耶稣在山中圣训的一个教导是:「你们可凭他们的果实辨别他们。」(玛 7:16)。要分辨圣神与魔鬼,可以归纳为以下四个主要面向:

真理相对于谎言—— 一个启示如果与神圣真理一致,如果与信仰宝库——圣经与圣传一致,它就是来自圣神。圣传是由基督传给宗徒,然后代代相传到如今教会的,活的基督徒信仰的传承。它涵盖了教会生活的全部,包括圣经、教义、礼仪、圣事以及早期教父们的教导。一个启示如果能让我们愿意接受灵性的建立——赞同并领受神圣真理的教导,它也是来自圣神。另一方面,魔鬼会扭曲真理,并影响我们,去反对圣经与圣传的教导。这个敌人会扭曲文字,使用欺骗和半真半假的话来使它的谎言显得可信;魔鬼会向我们内心灌输顽固与叛逆,阻止我们接受神圣的真理。

使人知罪(Conviction)相对于定罪(Condemnation)——圣神使人知罪: 当有些人听到「指证世界关于罪恶所犯的错误」这句话时,他们会立刻理解为「证明有罪」。然而,圣神带来的「指证世界关于罪恶所犯的错误」,是一种对罪恶的觉察,这种觉察会引导人走向悔改、医治,渴望亲近天主。下次当我们读到若望福音16章8节时,我们要记得这一点,经文中,耶稣对门徒谈到圣神降临时说:「当祂来到时,就要指证世界关于罪恶所犯的错误。」在圣神的引导下,一个人感受到的是「我犯了罪,但我能被宽恕」,正如若望一书1章9节所说的:「若我们明认我们的罪过,天主既是忠信正义的,必赦免我们的罪过,并洗净我们的各种不义。」另一方面,魔鬼只会定罪: 魔鬼会灌输怀疑、令人绝望的负罪与羞耻感。魔鬼攻击我们的自我价值与身分认同;它让一个人感受到的是「我是失败者,我不配被宽恕,我不配被爱。」

温和相对于恐慌——圣神以温和的方式来引导: 当一个启示为我们带来清晰、确信、平安与温和的感觉时,我们就知道它来自圣神。这里的关键词是「温和」——在迦拉达书中提到,温和与仁爱、喜乐、平安、良善等,一同作为圣神的果实(参阅 迦 5:22-23)。另一方面,当一个想法或影响来自魔鬼时, 它会给我们的思维与心灵带来恐惧、恐慌与混乱。魔鬼会逼迫我们、向我们施压,并制造焦虑与困惑。

爱相对于苦涩—— 一个启示如果能激励我们去爱天主和爱近人,那就是来自圣神。圣神启示我们要谦卑、乐于奉献,并真诚地关心他人。另一方面,魔鬼则带来骄傲、自私、苦涩、愤怒与怨恨。一般来说,圣神建立并医治关系,而魔鬼则破坏并分裂关系。但这里需要注意的是一个例外:在人生的某些时刻,圣神也会启示我们去避开那些有毒的关系,因为这些关系会不断消耗我们的喜乐、驱使我们犯罪,并损害我们灵性与情感的健康。