教理第十一課：十誡 (第四部分)
第八誡：不可作假見証，害你的近人。
第八誡禁止在對別人的關係上歪曲真理。基督信徒要作天主的見証，而天主是真理，天主要真理。(2464) 真理是一種德行，在於表示自己的言和行為真，避免口是心非、假裝與偽善。(2468) 違反第八誡的罪惡包括偽証，虛誓，誣衊，誹謗，武斷，諂媚，說大話與謊言。謊言的嚴重性，依照其所歪曲的真理本身，環境狀況，撒謊者的意圖，以及受害者所受損害的程度而衡量。(2484)
基督徒不應以為主作証為恥。在要求為信仰作証的情形中，基督徒應毫不含糊地明認自己的信仰。(2471)
基督徒參與教會生活的責任，促使他們作福音及源自福音之義務的見証。這種見証就是把信德以言以行傳下去。見証是一種正義行為，証實真理或使人認識真理。(2472)
即使犯錯者已被寬恕，關於正義與真理所犯的一切錯誤，仍有補償的責任。如果對受害人無法直接賠補，應該以愛德的名義，給予道義上的補償。這項賠償的責任也涉及侵犯他人名譽的罪過。(2412)
第九誡：不可貪戀你近人的妻子。
第九誡教人提防貪戀及肉身的貪慾。(2529) 它使我們想起耶穌所說的話：「凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裡姦淫了她。」（瑪竇福音5:28）受過洗禮的人應該對肉身的貪慾及錯亂的慾望繼續戰鬥；靠天主的恩寵，而借著貞潔的德行，純正的意向，眼目的純潔，及祈禱，他可達到目的。(2520)
羞恥心是一種美德，它是指拒絕揭露應該隱藏的。羞恥心引領我們對別人的注視與舉止。(2521) 羞恥心亦是端莊，以及它告訴人對衣著的選擇。(2522) 羞恥心使人有一種生活方式，得以抗拒時尚的誘惑，與流行意識型態的壓力。(2523)
第十誡：不可貪戀你近人的財物。
第十誡禁止貪心及對地上財富的佔有慾。此誡命還禁止人有行不義的慾望，以致損害近人的世間財物。(2536) 第十誡也禁止嫉妒；嫉妒是當一個人看到別人的財產而感到不快，也是想將之據為己，即使非法也不惜。(2539)
違反第十誡的其他罪行包括：那些希望從商品短缺或商品價格上漲中受益的人，那些希望自己的同輩為自己的利益而變得貧窮的人，那些希望疾病和疾病為自己的利益傳播的人，那些想要壟斷公司並使用不公平做法來吸引競爭對手客戶的人。(2537)
對真正幸福的渴望，使人解脫對現世財物的過分依戀，而在享見天主及在天主的真福中得到滿足。(2548) 天主的聖民還要靠從天上來的恩寵奮鬥，以獲得天主所許的財富。為了擁有天主、瞻仰天主，基督信徒消除自己的貪慾，並靠天主的恩寵，戰勝安逸和權勢的誘惑。(2549)
反省：
- 對或錯：說謊是相反第八條誡命的罪。
- 對或錯：如果某人原諒你的不公正待遇，則無需賠償。
- 對或錯：基督徒在穿著，說話和行動上應該有羞恥的心。
- 對或錯：貪心與嫉妒是相反第八條誡命的罪。
- 對或錯：基督徒可以希望壞事發生在其他人身上，使他們能從中受益。