母親節快樂！
愛與順服
什麼是愛？愛是一種對於不同的人意味著不同的事。耶穌在若望福音15章9-17節中談論愛。我們可以把它稱為耶穌關於愛的論述；在那裡，我們可以學到耶穌說某些的道理。
耶穌對門徒說：「你們應存在我的愛內。如果你們遵守我的命令，便存在我的愛內，正如我遵守了我父的命令，而存在他的愛內一樣。(若望福音15:9-10)」有些人對這些話感到困惑。愛不應該是自由和無條件的嗎？因此，耶穌怎麼會告訴門徒他們必須遵守祂的命令才能存在祂的愛內？
在這段福音裡，耶穌在教導門徒們，以及我們，關於愛與順服的事。祂以自己的榜樣教導我們；祂出於對天父的順從和愛意而自願釘死在十字架上。我們也可以同時愛和服從他人。例如，當孩子們出於愛而服從父母時，那麼這種服從行動也就是愛的行動。當成年的兒女出於愛心履行父母的願望時，那也是愛的行動。同樣，當我們出於愛耶穌而服從祂的命令時，那麼這種服從行動也就是愛的行動。
耶穌對門徒說：「人如果為自己的朋友，捨掉性命，再沒有比這更大的愛情了。(若望福音15:13) 」在這裡，耶穌告訴祂的門徒祂有多愛他們 — 祂是如此愛他們以至於將要為他們而死。耶穌補充說：「你們如果實行我所命令你們的，你們就是我的朋友。我不再稱你們為僕人，因為僕人不知道他主人所做的事。我稱你們為朋友，因為凡由我父聽來的一切，我都顯示給你們了。(若望福音15:14-15)」耶穌經常引用舊約聖經，祂說的許多話都以一種或另一種方式與舊約有關。這次也不例外。
在舊約裡，梅瑟（申命記34:5），若蘇厄（若蘇厄書24:29）和達味（聖詠89:21）被稱為上主的僕人。但只有亞巴郎（依撒意亞書41:8; 2編年紀下20:7;雅各伯書2:23）被稱為上主的朋友。亞巴郎是一個願意犧牲自己的獨生兒子而不是不服從天主的人，而亞巴郎被稱為上主的朋友，因為「亞巴郎相信了上主，上主就以此算為他的正義。(創世紀15:6; 雅各伯書2:23; 羅馬書4:3; 迦拉達書3:6)」同樣，如果門徒相信耶穌，並服從祂的命令，耶穌就會稱他們為祂的朋友。在這裡可以說的另一點是，當耶穌通過告訴門徒愛祂的方式與他們愛天主的方式相同時，即通過信仰和順服，耶穌向他們展示了祂的天主性。
耶穌的命令就是這樣：「你們應該彼此相愛。 (若望福音15:17) 」我們應該如何彼此相愛？如果真愛意味著為人犧牲，那麼一個真愛的行為就永遠不會是自私的；它永遠不是為了自己的利益。 也許我們現在能更了解的是為耶穌為何命令祂的門徒彼此相愛：以便我們可以像祂所愛地學習去愛，那就是要以一種自我犧牲的方式去愛。主人命令他的奴隸不是為了奴隸的利益，而是為了他自己的利益。 相比之下，耶穌給我們的愛的誡命不是為了祂的利益，而是為了我們的利益。 如果我們能夠學會如何順服地愛耶穌，那麼我們絕不是祂的奴隸，而是祂的朋友。
為了準備五旬節的主日，信徒被召叫祈禱天主聖神九日敬禮的祈禱。從5月14日開始，應該連續9天每天進行一次九日敬禮的祈禱，直到5月22日為止。您可以在桌子上拿一份九日敬禮的禱文，也可以到我們教堂的網站上，在(信仰)–(祈禱文)–(天主聖神九日敬禮) 之下找到它。
領聖體時，請拉下您的面罩，雙手合十接受聖體聖事。 然後，走到一旁，虔誠地吃下聖體，然後回到你的座位上。