耶穌基督升天

耶穌基督升天是完成了祂拯救世人的工作; 耶穌基督的受難, 死亡, 復活和升天都包括在這個逾越奧跡內 (教理512). 基督藉死亡拯救我們脫離罪惡, 藉祂的復活使我們獲得新生. 這新生首先是那使我們重新獲得天主恩寵的成義; 這個成義在乎戰勝罪惡的死亡及重新享有聖寵 (教理654). 因此, 在基督內, 墮落的人成為被救贖的人, 藉着恩寵, 他們有能力克服罪惡.

基督的身體在祂復活的那一刻就已受到光榮, 但是祂的光榮仍被隱蔽在普通人性的形象下. 耶穌基督升天的意義就是以祂的人性不能回轉地進入天主的光榮來結束, 這光榮以雲彩和高天作為象徵, 如今祂就在那裡, 坐在天父的右邊 (教理659).  不過, 耶穌基督在天上和世上不是無功的. 在天上, 祂不斷地為我們轉求, 以確保聖神源源不絕地傾注在我們身上 (教理667). 在世上, 耶穌基督藉着聖神恢復萬物; 祂首先用聖事這樣做, 特別是在祂聖體聖血內.

從基督升天到聖神降臨, 這段時間, 門徒們還不了解耶穌的死亡, 復活和升天的意義; 他們還是以為耶穌會恢復以色列的國家, 而成為他們的君王. 等到聖神降臨的時候, 他們才了解到耶穌基督的國並不是世上的國, 同時在世上建立天國的工作被放在他們的手中. 他們也會看得出, 藉着聖神和分餅, 基督的臨在會留在他們當中. 耶穌該離開他們, 使他們的信仰能夠成長.


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在七月七日,星期日,耶穌聖名華人天主堂將舉行中華殉道諸聖及真福的慶日。2000 年十月一日,聖教宗若望保祿二世正式冊封了一百二十位中華殉道聖人 (從十七世紀至 1930 年)。讓我們一起效法他們對天主的那份忠貞、那份堅毅不屈的愛情。同時,也願我們跟隨在中華大地的信友們一起彼此互禱。