當耶穌向其他門徒顯現，多默沒有和他們在一起之後，他們對多默說：「我們看見了主！」多默卻對他們說：「我除非看見他手上的釘孔，用我的指頭，探入釘孔；用我的手，探入他的肋膀，我決不信」（若望 20:25）一週後，耶穌再次顯現給祂的門徒，這一次，多默和他們在一起。當多默看見並觸摸耶穌的手和肋旁時，他便相信基督已經從死者中復活了。耶穌對多默說：「那些沒有看見而相信的，纔是有福的!。」（約翰福音 20:29）
有些人可能認為多默的信仰不夠；有些人甚至會將自己與多默進行比較，並認為自己比多默更好，因為他們說他們相信基督，即使他們從未親眼見過祂。然而，作為基督徒，我們的信仰與那些真正見過復活的基督的人的見證有很大的關係，其中包括多默。福音書中關於多疑的多默的記載並非為了貶低多默，而是向未來幾代基督徒傳達一個訊息，因為他們在有生之年沒有機會親眼見到耶穌。如果沒有宗徒、其他門徒和新約作者的見證，世界就永遠不會了解耶穌，更不用說相信祂的機會了。
福音書告訴我們，從瑪利亞瑪達肋納開始，有人見過復活的基督（若望 20:11-18, 馬爾谷 16:9-11）。耶穌仍在前往厄瑪烏的路上向兩個門徒顯現 (路加福音 24:13-35，馬可福音 16:12）, 以及其他門徒，特別是十個使徒，然後是多馬（約翰福音 20:19-29，馬可福音 16:14）。根據聖保祿的說法，耶穌先向刻法（伯多祿）顯現，以後顯現給那十二門徒，又一同顯現給五百多弟兄（格林多前書 15：5-6）。希伯來書 11:1 說：「信仰是未見之事的確證。」它將信仰描述為對無法親眼目睹的事物的信念；它意味著即使沒有物證，也能確定事情是真實的。
有些人可能會說，相信沒有明顯證據的事情是愚蠢的；但是，不加區分地將這一概念應用於所有事物，無論它們是什麼，都可能導致悲劇性的損失，因為有些事情儘管缺乏明顯的證據，但仍然值得相信。其中之一就是對耶穌基督的信仰。
相信基督有什麼好處？讓我們來看看聖保祿致迦拉達人的書信，以了解信仰的果實，其中說道：「聖神的效果卻是：仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制。」(迦拉達書 5:22-23) 這節經文列出了一個生活在信仰內並被聖神引導所結出的人。誰不想過著充滿喜樂與平安、忍耐與良善、柔和與節制的生活呢？耶穌說：「那些沒有看見而相信的，纔是有福的。」 這意味著雙重祝福。一方面，祝福是透過在今生培養上述特質而來的，從而使生活方式變得更好；另一方面，祝福是透過來世的永生而來。