在 1950 年,教宗比约十二世 (Pope Pius XII) 「Munificentissimus Deus」宗座宪令中,宣称荣福童贞升天的信条。 「Munificentissimus Deus」是拉丁文,意思就是「不可形容的天主。」是时候了,因为不只是成圣的人已经讲过了,以及早期的教会在他们的传统,祈祷,忠诚,圣像和仪式,都表达了。

在教宗比约十二世的宣读中,他把荣福童贞升天的信条跟以前三个玛利亚的信条联在一起:1854 年的无染原罪,649 年玛利亚的永久童贞,以及431年的天主之母玛利亚。

荣福童贞升天的信条叙述玛利亚,为了一个很特殊的权利,就是她的无染原罪,克服了罪恶。还有,她不必尊守肉体焤烂,也不必等到世界末日才赎回身体。另外,玛利亚的升天是保持她是天主之母的尊严。以及圣若望 (St. John Damascene) 说过:正如玛利亚的童贞没有破坏,她的肉体也应该在死后没有焤烂。圣阿费 (St. Alfred the Great) 再度肯定玛利亚的荣福不能完全,除非她在天堂上有肉体跟灵魂,正如天使加俾额尔说过:「玛利亚,充满圣宠者」。

所以,尊崇的天主之母,从永生中,与耶稣基督有一个很特别的方法连在一起。玛利亚的无染原罪,她的神圣为母的童贞,以及她是神圣救世主的助手,最后受到她最高的荣耀,就是她的肉体不焤烂,像她的圣子一样,克服了死亡,还有她成为了天堂的皇后。

我们关于玛利亚的信德,最令人深信的证明就是她自己信德的表扬。玛利亚之歌「我的灵魂颂扬上主」是一个很成功的宣称,不过不是赞美她自己,也不是光荣她的成就,只是坚定她的为小和对天主不变的信德,天主对穷苦人伟大的仁慈。

玛利亚提醒我们应该感谢赞美天主,以及依赖和对天主要忠诚。天主驱散那些心高气傲的人,以及推下权势者,却举扬了卑微贫困的人。天主使玛利亚伟大因为玛利亚谦虚。没有言语形容天主对于谦虚人的爱及仁慈: 「Munificentissimus Deus」。

当我们在沉思玛利亚的模范,希望我们也可以谦虚的奉行我们的生命去实行天上父亲的意愿,以及对人友爱。甚至今世对于物质,自我放纵,以及道德损坏,继续威胁我们对于真理的追求,从荣福玛利亚的升天,可以清楚看到我们真正的命运,就是有一天可以分享耶稣基督的复活。

教会的教父和伟大圣师们,在圣母升天庆节向信众讲道时,都以教友们已知和已接受的真理为主题。他们只是把这道理的意义和事实,予以更明确的解释;他们特别清晰地指出:本庆节不仅是为纪念圣母的圣肉身死后从未腐朽,而且是为庆祝她战胜死亡,和在天上所受的荣耀,一如她的独生子耶稣基督那样。

达玛森.圣若望 (St. John Damascene) 是这项传统真理最杰出的宣讲者。他把天主圣母的肉身被提升天的事,与她所受的其他恩赐和特恩加以比较,他侃侃地说:「圣母在分娩时既保持了童贞不受损伤,死后也理当保存她的肉身不受腐朽。祂既在胎中孕育了造物主,一如亲子,理当居住在天主的帐幕里。天父所迎娶的新娘,理当住在天上的洞房里。她既然瞻仰了被钉在十字架上的儿子,受了如剑穿心的痛苦── 她在生祂时所免受的产痛── 也理当瞻仰祂与圣父高居宝座。祂既是天主之母,理当享有其子所拥有的权利,并被一切受造物尊敬为天主之母和主之婢女。」

君士坦丁堡的圣日尔曼 (St. Germanus of Constantinople) 认为:天主之母童贞玛利亚的肉身,未曾腐朽而被提升天的特恩,不仅适合于她为天主之母的身份,而且,也适合于她那具有杰出圣德的童身。他说:「你正如经上所载,美丽绝伦的童身,完全贞洁、完全神圣,整个是天主的住所。因此它永不会再归于灰土;但是,由于是人性的身体,必须经过改变,才能达到那不朽的超越生活;是这同一人性身体,享有一个崭新而极光荣的存在,并保持完整无缺,享受一种完美的生活。」

另一位古代的作家曾肯定说:「玛利亚是生命与永生的施与者── 救主基督、我们的天主最光荣的母亲,基督便使她与自己一样复活,并永远分享祂肉身的不朽。祂使圣母从坟墓中复活起来,并以祂独知的方式把她提升到祂自己身边。」

这些教父们的推理与观察,均以圣经为最后根据。圣经记载,主的母亲与她的圣子的关系亲密无比,常与祂同甘共苦。

尤须注意的是:从第二世纪始,教父们便把童贞玛利亚看作新厄娃。她隶属在新亚当权下,但在对抗人类仇敌的战斗中却与祂密切联合在一起;这场战争,一如原始福音所预言的,当以对罪恶与死亡的彻底胜利为结束。罪恶与死亡在外邦使徒的书信中,总是密切相关的。因此,基督的光荣复活是这胜利的主要行动,和最后奖品。童贞圣母既与其子共同作战,她的圣身也应受到最后的光荣。一如同一使徒所说:「这必死的将穿上不死的,那时就应验了经上这句话:死亡在胜利中被吞噬了。」

这样伟大的天主之母,从永远开始,照天主预定的计划,就以神妙的方式与耶稣基督结合在一起;她始孕无玷;成为天主之母,却仍然是童贞女;她是基督赎世的英勇伴侣,完全战胜了罪恶及其后果。最后她获得了诸特恩之冠:在坟墓中免于腐朽。她也与圣子一样,在战胜死亡之后,灵魂和肉体一同被提升天,获享至高的光荣;在天上,她以母后的身分,坐于她圣子── 永生不死的君王── 右边,大放光明。