圣巴纳博 (公元 61 年被殉道)
庆日：6月11日
光明之路
光明之路如下：谁若愿意抵达目的地，就该注意自己的行为。以下是天主所赐、妥行此路的指南：你要敬爱你的造主；你要光荣那从死亡中赎回你的救主；你要心地纯洁，神灵富足；你不要和那些走死路的人们朋比为奸；相反地，你要痛恨那为天主所憎恶者；要槟弃一切虚伪行径；不要违犯吾主的诫命，不要自高自大，反而要在一切事上自谦自卑；不要夸耀自己；不要谋害你的近人；勿使你的心灵傲慢自大。
你要爱你的近人在你的生命之上。你不可打胎；也不可杀婴。你不可不管教你的子女，但该从小就教导他们敬畏上主。你不可贪恋他人财物，也不可吝啬而作一个守财奴；你不可一心与骄傲人为伍，但该同谦逊人与义人多多来往。
须知凡事都由天主而成；所以你不论遭遇什么环境，总要乐于忍受，一如接受恩惠一样。做事不可反覆无常，不可指东话西，口是心非；因为口是心非是死亡的陷阱。
你对你的近人要有通财之谊，不要说：这是我私有的财物。你们既在不朽的财富上共同享受、不分彼此，何况在可朽可腐的财物上呢？ 「祸从口出」，出言不可不慎！为了你的灵魂，应全力保持贞洁。你不要乐于接受，而舍不得施与。凡给你讲圣道的人，你要爱他们，一如爱你的眼珠一样。
你要日夜不忘审判之日，天天寻求与圣人们会晤；不管你讲道，或是劝告别人，务必常想到如何用你的言语救你的灵魂，或如何用你手所行的善工赎你的罪过。
施与时不要犹豫，施与后也不要抱怨，你将会知道，报恩者是谁。你所接受于人的，你要保持完整，无增无损。你要憎恨邪恶，始终不渝；判断别人要公正！你不要制造分裂，但该排难解纷，和衷共济。你要认罪求赦；良心不正时，不要去祈祷。这就是光明之路。
新受造物
主甘愿舍生命、洒热血，是为了使我们得罪赦而成圣成贤。圣经论及祂所记载的，一方面涉及以色列人，一方面也涉及我们；圣经这样说：「祂被刺透，是因了我们的悖逆；祂被打伤，是因了我们的罪恶；因祂受了创伤，我们便得了痊愈；祂受虐待，仍然谦逊忍受，总不开口，如同被牵去待宰的羔羊，又像母羊在剪羊毛的人前默不出声，祂也同样不开口。」因此，我们应万分感谢上主，因为祂不仅让我们知道过去，还教训我们现在和将来的事。但圣经上又说：「张网捕鸟，并非不义之举。」这就是说：凡明知正路，而偏走黑暗之途者，理应遭受灭亡。
诸位弟兄：主是世界的主宰，天主在创世时曾给祂说过：「我们照我们的肖像，按我们的模样造人。」我们知道：主却为我们受了苦难，但是，祂既然造了人，又怎能受人的磨难呢？须知，先知们曾从祂那里接受恩宠而预言了有关祂的事。但祂自己，因为祂该带着肉体现身于人间，以摧毁死亡并彰显祂从死者中复活的奇迹，所以，祂才受苦受难。这是为应验先知的预言：在今世为祂自己准备一个新子民。再者，由于祂是复活的主宰，也证明祂是我们的审判者。可是，祂之所以教训了以色列人，也为他们显了奇迹、奇事，并不是因为他们颂扬祂，爱戴祂的缘故。
当祂赦免了我们的罪过时，改造了我们的灵魂，使我们好似重生，具有婴儿般的灵魂。按圣经所载，父对子说：「我们要照我们的肖像、按我们的模样造人，使他管理海中的鱼，天空的鸟，以及地上的走兽。」上主看到我们的美貌时，又说：「你们要生育繁殖，充满大地。」
以上的话，是圣父对圣子说的；但我还要告诉你，祂如何对我们说话。祂在近世完成了第二次创造。祂说：「请看！我要使万物更新，如同最初的一样。」关于这一点，先知曾这样预言过：「你们应进入流乳流蜜的福地，把它建成你们的领土。」如此，我们已被改造，焕然一新了！诚如厄则克耳先知所记载的：「上主说：我必要从他们身上──即从圣神所预示的人们身上──拿走他们铁石的心，而给他们换上一颗血肉的心。」事实上，祂自己愿意以肉身出现，并住在我们中间。弟兄们，我们的心就是主的住所，主的圣殿。因为上主说过：「我将在我弟兄们的聚会上宣扬你，并在圣人们的聚会中歌颂你。」所以，我们就是上主领入福地的子民。
生命的希望是我们信德的起点与终点
子女们，主爱我们，我因祂的名祝你们平安！
天主赏给你们的恩惠伟大而丰富；我看到你们的灵魂因所受的这种恩惠，那样幸福和光辉灿烂，感到非常欣慰！你们领受了种植在你们内的神恩；因此，我的喜乐有增无减；因为，我看到吾主从祂的丰富的泉源中把圣神倾注在你们身上时，我就希望我自己也会获得救援。所以，我一看到你们就惊喜不止，因为我曾热切渴望。
因此，我深信而且明知：我教导了你们许多事情，是因为吾主在义德的路上作我的同伴；我也深感有义务爱慕你们在我的生命之上；因为你们心中住有伟大的信德和爱德，并且怀着永生的希望。因此我想：如果我关怀你们，而把我所知的一些真理传授给你们，我必将由于此种服务而获得赏报；所以我竭诚写此短信，好使你们不仅有信德，还要获得完备的知识。
吾主的主要教训有三：（一）生命的希望，是我们信德的起点和终点；（二）义德是判断的起点和终点，（三）乐善好施的爱德，是义德生活的明证。因为主借先知把过去和现在的事都告诉了我们，并使我们预尝未来的事物。我们既见这些预言一一应验，自应善度生活，增加我们对于天主的敬畏。如今我写信给你们，不是以导师的身份，而是因为我是你们中的一份子；我愿向你们说几句话，使你们在目前的处境中能保持喜乐。
现在小人当道，这确是一个罪恶的时代；我们当修身律己，寻求吾主所要我们遵守的规诫。敬畏和忍耐能协助我们维持信德；而容忍和节制能协助我们从事人生的奋斗；倘若我们在一切有关天主的事上保持这些美德，我们也将欣然得到智慧、聪明、知识和见识。
天主曾派遣先知，明明告诉我们：祂不需要牺牲和燔祭，也不需要供奉的礼品。因为圣经记载：「上主说：你们为什么向我奉献那么多的牺牲？我已饱餍了公羊的燔祭和肥犊的脂膏。牛犊、羔羊、和山羊的血我已不喜欢；即使你们亲身来到我面前我也不再接受。谁向你们要求了这些东西？不要再蹂躏我的殿院，你们奉献细白的面粉，毫无用处；你们焚香已为我所憎恶；你们举行月朔、安息日，我都不能容忍。」
吾主的新法律
天主废除了旧约的一切祭献，为使吾主耶稣基督那不受约束的新法律，不再接受人为的祭品。此外，上主又对以色列人说：「你们的祖先出离埃及后，难道我曾命令他们献上燔祭或供品吗？我当时只命令他们说：你们不可心中怀恨近人，也不可喜欢发假誓。」
听了以上的经训，我们既非愚昧无知，就应该领悟我们天父的善意。因为祂向我们说话，是要我们避免犯与他们同样的过错，而使我们寻求如何走上亲近祂的坦途。祂如此向我们说：「上主喜欢的祭祀是一颗悔罪的心，上主喜欢的甘饴馨香是一颗颂扬自己造主的心。」因此，弟兄们，我们应小心谨慎，寻求我们的救援，不让恶魔混入我们中间，而使我们失去永生。
上主对以色列又这样说过：「你们为什么为我禁食？是为使你们的声音在天上被听到吗？这不是我所中意的斋戒。我不愿意人如此克己。」然后上主却向我们说：「看哪！这是我所中意的斋戒，上主说：要解除不义的锁链，废除轭上的绳索，使受压迫者获得自由，要将食粮分给饥饿的人吃，将无地容身的贫穷人领到自己的屋里住；见到赤身露体的人，要给他衣服穿。」
因此，我们该远避一切虚伪，痛绝不义罪行。你们总不要只想自己，只为自己生活，好像已经成义的人；却要彼此团聚一处，共谋众人得救大事。因为圣经记载：「祸哉，那些自视为聪明，和自以为通达的人。」
我们该成为属神的人，该成为天主的完美殿宇。我们要按照我们的能力，去默思如何敬畏天主，并努力恪遵天主的诫命，好使天主的旨意成为我们的喜乐。吾主将审判世界，「绝不看人的情面」；祂凭人的功罪而论赏罚：善有善报，恶有恶报。我们既蒙天主召选，就不该游手好闲，以免昏睡于罪恶之中，而致使罪恶的首领得势、把我们逐出主的国。
弟兄们！你们还要知道这一点：曾有多少奇迹显现于以色列子民！结果，他们还是遭受天主遗弃。因此，我们应以此为「前车之鉴」而深自警惕，不要让圣经所载，「蒙召者多，而被选者少」，这句话应验在我们身上。