耶稣升天的教训

耶稣升天的教训

我们可以从主的升天中学到两件事:     

  1. 圣子的凯旋而归回到父那里去

关于基督升天, 圣保禄说, 我们的主耶稣基督的天主, 即那光荣的父, 正如祂在基督身上所施展的大能, 使祂(基督)从死者中复活, 叫祂在天上坐在自己右边, 远远超乎一切率领者、掌权者、异能者、宰制者, 以及一切现世及来世可称呼的名号以上. (参阅厄弗所书 1:17-21) (参阅天主教教理 668) 圣伯多禄对耶稣升天也说了类似的话, 至于耶稣基督, 祂升了天, 坐在天主的右边, 众天使、掌权者和异能者都屈伏在祂权下. (参阅伯多禄前书 3:22)

请注意,圣保禄和圣伯多禄不是在谈论世上的统治者; 他们在谈论的是不同分级的天使。圣保禄写道,升天的耶稣远远超乎这些天使。圣伯多禄写道,天上所有的天使都在升天的耶稣权下。我们知道天使有九个分纪,以下是从高到低排列的名单:色辣芬、革鲁宾、上座者、宰制者、掌权者、异能者、率领者、总领天使和天使。

我们的主耶稣基督复活四十天后, 祂光荣地升了天, 坐在全能者天父的右边. 耶稣以祂光荣的身体回到天父身边; 因此, 祂的升天表明祂在自己人性内, 分享了天主本身的能力和权威. (参阅天主教教理 668) 耶稣升天不仅仅是祂回到了天堂; 更确切地说, 是圣子的凯旋而归回到父那里去; 圣子是「万王之王, 万主之主」. (参阅弟茂德前书 6:15; 默示录19:16)

  1. 耶稣第二次来临的倒计时

自升天以来, 基督第二次来临的倒计时已经开始. 我们已经是在「最后的时期了」(若一 2:18) (天主教教理 670). 耶稣基督升天, 完成了祂在世上的救赎使命以及逾越奥迹(即祂的受难、死亡、复活和升天). 主的升天带来了期待和警醒的时期; 这是圣神和见证的时刻, 但也是一个标志着「急难」和邪恶考验的时刻, 连教会也不能幸免, 此时刻也开始了最后时期的战斗. (参阅天主教教理 672)

在基督来临前, 教会将要经历一个动摇许多信徒信仰的最后考验. 那陪伴她在世旅程的迫害, 将揭露在冒牌宗教的方式下的「邪恶的奥秘」, 它给人提供一种表面解决问题的方法, 但要付出背弃真理的代价. 最大的冒牌宗教就是假基督, 即是一种冒充的默西亚主义: 人追求自己的荣耀而取代天主…  (参阅天主教教理 675)

自从我们的主升天以来已经两千多年了, 但祂的第二次来临还没有发生. 有些人对它会发生失去了希望; 因此, 他们变得像那个恶仆一样, 对自己说: 「我主人必要迟延」, 于是开始拷打自己的同伴, 并同醉汉一起吃喝. 那仆人的主人会在一个意想不到的日子和一个未知的时刻到来, 要严厉惩罚他, 使他与假善人一起, 在那里会有哀号和切齿. (参阅玛窦 24:48-51) 光荣的基督于末日来审判生者死者时, 将揭露各人心中的隐秘, 并依照他的行为和对恩宠的接纳与拒绝, 予以报应. (天主教教理 682)