70个7次
在今天的福音里，伯多禄走近耶稣，问他必须宽恕兄弟多少次；他甚至建议是否应限制在七次。耶稣的回应是「77次」（或70个7次），这意味着我们应无限制地宽恕。在「无情的仆人的比喻」里，我们看到了那位不愿宽恕的仆人发生了什么事。在被主人的巨额债务宽恕后，他拒绝宽恕欠他一小笔债务的另外仆人。
不难发现，在这个比喻中，主人是代表天主，而仆人是代表我们。这个比喻的教导很简单明了 – 如果你宽恕别人，你就会被天主宽恕。换句话说，如果你不宽恕别人，你将不会被天主宽恕。这种教导在福音中是如此基础，以至于耶稣教导我们向天父祈祷：宽恕我们的罪过，如同我们宽恕别人一样。这是我们应该遵循的原则。
德训篇也是告诉我们同样的信息：你要宽恕你近人的过错；这样，当你祈求时，你的罪恶也会得到赦免。人若对人怀怒，怎能向上主求饶？对自己同类的人没有慈爱，怎能为自己的罪过求赦？他既是血肉之人，竟然怀怒，而向天主求赦罪之恩，谁能赦免他的罪？ (德训篇 28:2-5)
为什么很难宽恕？当有人得罪我们时，我们倾向于将罪过放大到比实际情况大得多的程度；当这种情况发生时，我们变得难以原谅别人。另一方面，当我们得罪别人时，我们倾向于以借口将自己的罪过减至最少；当发生这种情况时，我们很难理解为什么其他人不能轻易原谅我们。然而，也有那些人很难宽恕自己。他们发现为别人找借口很容易，但是他们无法克服自己做错了事的事实。结果，他们无休止地自责。
无论如何，我们必须找出这种行为的根本原因，并尽力在天主的恩典的帮助下纠正这种行为。很难不感到得罪或忘记别人得罪了我们，但是如果我们能把心献给圣神，我们的受伤将变成理解，并且我们的记忆将被净化通过把心里的伤害转化为祈祷。没有宽恕的生活就是没有自由的生活。这是一个背着沉重的负担的生活。