至于我，我只以我们的主耶稣基督的十字架来夸耀。 (迦拉达书 6:14a)
犹太教徒强迫外邦教友们要受割损，以便他们能得救（迦拉达书2:4）。圣保禄不同意，他用了非常强烈的话说他在十字架上吹嘘，而不是在割损中，做为拯救的手段。
世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。 (迦拉达书 6:14b)
被钉在十字架上意味着死亡。因此，人说世界对他被「钉在十字架上」的意思是世界对他来说是已经「死」了。对于圣保禄来说，世上所有的事物似乎都已经死了，也不算什么了;反之亦然，他似乎死于所有世俗的追求，欲望和诱惑。
从今以后，我切愿没有人再烦扰我，因为在我身上，我带有耶稣的烙印。 (迦拉达书 6:17)
有些人认为这段经文是指圣保禄声称他承受了基督的圣痕 – 基督的五个神圣创伤。不过，在割礼主题的背景下，圣保禄是在比较他身上的两种痕迹：割损的痕迹和他做为宗徒劳动的痕迹（格林多后书11：22-31），如鞭打（宗徒大事录16:22）; 格林多后书11:25）和被人扔石头（宗徒大事录14:19）; 圣保禄为基督作证正是在这些后面的痕迹中，而不是割损。
此后，主另外选定了七十二人，派遣他们两个两个地在他前面，到他自己将要去的各城各地去。他对他们说：「庄稼多而工人少，所以你们应当求庄稼旳主人，派遣工人来，收割他的庄稼。」你们去罢！看，我派遣你们犹如羔羊往狼群中。那七十二人欢喜地归来，说：「主！因着你的名号，连恶魔都屈服于我们。」耶稣向他们说：「我看见撒殚如同闪电一般自天跌下。看，我已经授予你们权柄，使你们践踏在蛇蝎上，并能制伏仇敌的一切势力，没有什么能伤害你们。但是，你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。 」(路加10:1-2, 17-20)
耶稣教导祂的门徒为正确的理由而欢喜。门徒们不该因耶稣的名才能驱魔而欢喜。相反的，因为他们的名已经登记在天堂而欢喜。作为基督的门徒，他们已经注定要进入天国。
有时候你会夸张吗？夸张你好看吗？夸张你有智能吗？你欢喜什么？当许多人喜欢你或赞美你时，你会感到欢喜吗？
下面有几个建议，我们该在什么时候欢喜快乐：
- 当你神贫时，要欢喜快乐，因为那时你可以信靠天主。
- 当你哀恸时，要欢喜快乐，因为天主会安慰你。
- 当你温良时，要欢喜快乐，因为天主会保佑你。
- 当你饥渴慕义时，要欢喜快乐，因为上帝使你的事物适合你。
- 当你怜悯的时，要欢喜快乐，因为上帝原谅你。
- 当你心里洁净时，要欢喜快乐，因为上帝就是在听你的。
- 当你缔造和平时，要欢喜快乐，因为上帝的平安就在你心中。
- 当你为基督而受迫害时，要欢喜快乐，因为那时你就注定要进入天国。