以圣神和火施洗

在福音里,洗者若翰对人们说:「我固然以水洗你们,但是,比我强的那一位要来… 他要以圣神和火洗你们。」(参阅路加 3:16)。耶稣要以圣神和火施洗是什么意思?

通过圣神,耶稣将以灵性的火去施洗,以便净化、圣化和使人成义 (天主教教理 1227); 它是一种洗礼,它也以神圣的热情照亮、转化和点燃一个人的心。在洗礼中,一个人经历了从罪中的灵性净化(参阅宗徒大事录 2:38)和在圣灵中的灵性重生(参见若望 3:5)。借着圣洗,一切罪恶,包括原罪和受洗之前所犯的本罪,甚至应受的惩罚,都获得赦免。 (天主教教理 1263)

若翰是以悔改的洗礼施洗,那么无罪的耶稣为何要领受若翰的洗礼呢?

我们的主耶稣自愿领受若翰的洗礼,就是为罪人而设的洗礼,以「完成全义。」(参阅玛窦 3:15)。在这里,「完成全义」的意义是「天主的旨意」。因此,耶稣用这些话肯定了祂来遵行天父的旨意。耶稣让自己与罪人们并列,因祂是「除免世罪的天主羔羊」(若 1:29)。耶稣自愿领受若翰的洗礼彰显了祂使自己的空虚和牺牲的爱;祂在约但河的第一次受洗提前了祂在耶路撒冷的第二次受洗——就是祂钉死在十字架上的洗礼。你能想像当耶稣在约但河接近若翰的时候,祂在心里想什么?也许若翰也直觉到; 所以他呼喊道:「看,天主的羔羊,除免世罪者!」(若望 1:29)

我已经领洗了。我得救了吗?

通过基督徒的洗礼,领洗的人获得圣化的恩宠,即成义的恩宠,使他们有信仰相信天主,有寄望信任天主,及有爱德回应天主的爱;洗礼也能赐给人依从圣神的推动的能力,及在善中成长。 (天主教教理 1266)

然而,人性的脆弱和软弱和人犯罪的倾向在受洗过的身上并没有消除;领过洗礼的基督徒在生活中,接受考验和不断战斗,以迈向上主不停召叫我们奔赴的圣德和永生。 (天主教教理 1426)

这不断悔改的努力不但是人的工作,它是由天主所赐的恩宠和人类对天主的恩宠的合作才起作的。 (天主教教理 1428)

基督为了祂的教会建立了忏悔圣事;首先是为那些在领洗后,犯了严重的罪过,因而丧失了圣洗的恩宠。忏悔圣事给予他们一个自新的机会,再次皈依和重新获得成义的恩宠。 (天主教教理 1446)

在耶稣受洗的结束后,有声音从天上说:「这是我的爱子,我因他而喜悦。」(马尔谷1:11)天父喜悦祂的圣子,因为在圣子受洗所有表示的意义中,圣子已经开始了祂的公开传教,以履行天父的旨意。


天主教礼仪月历终于来了。请记得带一些回家,与您的家人和朋友分享。


所有堂区议会的成员请注意,我们一月份的堂区会议将在今天弥撒后的会议室举行。


如果可以的话,请你在弥撒后留下来帮助把圣诞装饰品收起来。请与 Agnes 和 Angela 协调,以确保工作有序进行。


亚特兰大总主教署的各个堂区将参与教宗方济各的「来体现共议性的教会」的倡议。该倡议被称为「世界主教代表会议2021~2023」。目的并不在于制订文件,而是「为了种下梦想,启发预言和远景,使希望得以生长繁茂,激发信任,包扎伤口,一起增强人际关系,唤醒希望的曙光,互相学习,创造明亮的智慧,以启发心灵、温暖人心,并赋予我们双手力量」。每个堂区都将举行以祈祷为中心的聆听会议,最终在 2022 年 3 月之前为总主教署制作一份报告。我们的堂区至少需要两名主导员,如果你自愿担任这个主导员,请联系刘神父。


祈祷名单:郑治明 、Long-Che Chan 、Linda Autrey and James Griffin 、毛白琴 、王双三 、潘博豪 、龙国瑞 、张蔷 、徐泰成 、邱来好。