基督胜利的升天
从耶稣基督复活和升天之间的这段时间中，耶稣向门徒显现并与他们一起吃喝，以便他们能见证耶稣确实是活者，并且祂也是从死者中复活的。同时，耶稣又开启了他们的心智，使他们理解经书；诸凡梅瑟法律、先知并圣咏上指着祂所记载的话，都必须应验。 (路加福音 24:44-45)
基督的身体在祂复活的那一刻就已受到光荣，可是在祂跟门徒们一起的四十天中，祂的光荣仍被隐蔽在普通人性的形象下。然而在祂升天时，祂的人性进入天主的光荣; 在那里, 祂就坐在天父的右边。 (天主教教理 659)
耶稣基督，新而永久盟约的唯一司祭，「并非进入了一座人手所造，为实体模型的圣殿，而是进入了上天本境，今后出现在天主面前，为我们转求。(希伯来书9:24) 在天上，耶稣基督永久地执行祂的司祭职，为那些因祂而接近天主的人转求。(天主教教理662; 希伯来书7:25)
耶稣基督的升天并坐在天父的右边，实现了达尼尔有关人子的预言：「那万古常存者赐给祂统治权、尊荣和国度，各民族、各邦国及各异语人民都要事奉祂；祂的王权是永远的王权，永存不替；祂的国度永不灭亡。(达尼尔7:14)」
耶稣基督的升天也表明祂在自己人性内，分享了天主本身的能力和权威(天主教教理668)；祂持有天上和地下的一切权柄；因为天父「将万有置于祂的脚下」(厄弗所书1:20‐22)。但是基督还留在祂的教会内 (天主教教理 669)，因为教会已在今世拥有圣德，虽不完善，却是真正的圣德 (天主教教理 670)。
对从耶稣升天后，我们已经是在「最后的时期」，世界最终的时代已经来到了 (天主教教理 670)。基督在世上的统治完成还是等待祂光荣的再度来临。即使邪恶势力已被基督的苦难，死亡和复活被征服，基督的神国仍然受到邪恶势力的攻击 (天主教教理671)。目前是一个标志着急难和考验的时刻，连教会也不能幸免，此时刻也开始了最后时期的战斗 (天主教教理672)。
于我们在世界上留下的人，这是一个期待和警醒的时期，等待基督再度来临。正如两个穿白衣的人对宗徒说的话：「这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来（宗徒大事录1:11）」 。我们都准备好了吗？
五月二十二日星期六下午五点，刘神父将会举行圣神降临节前夕弥撒与神恩治愈的祈祷。有许多人在这个特别的庆典中都曾经体验了圣神的特殊恩典。我们希望今年有更多的人来我们谦卑的圣堂内亲身体验圣神的力量。请邀请您的家人朋友们一起来。
根据CDC最新的指导原则，允许已经完成接种疫苗的人，即使在室内也可以不戴口罩和保持社交距离。总主教格雷戈里·哈特迈尔（Gregory Hartmayer）发布备忘录，亚特兰大总主教署的辖区内将继续建议在弥撒中戴口罩，但是本堂神父可以自行决定是否允许已接种疫苗的人不必戴口罩。
在我们的教堂中，我们将遵循亚特兰大总主教署的建议，继续佩戴口罩，以确保每个人的安全与安心。如果您不戴口罩，请保持距离，并尊重那些对不戴口罩的人会感到不舒服的人。我们希望每个人在我们的圣堂里都受到欢迎。谢谢您的合作！
领圣体时，请拉下您的面罩，双手合十接受圣体圣事。然后，走到一旁，虔诚地吃下圣体，然后回到你的座位上。