以眼还眼
在今天的福音里, 耶稣引用了出谷纪中有关人身伤害的内容，其中说：「若有损害，就应以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以疤还疤。」(出谷纪21:23-25) 这些话实际上限制了一个人可以对他人施加报复的程度。即，如果一个人受到另一个人的不公正伤害，随后的报复不能超过最初造成的伤害。它实际上不是鼓励复仇，而是禁止过度的复仇。
耶稣教导门徒们超越梅瑟律法。祂告诉祂的门徒说, 除了不报仇别人得罪他们以外,他们该把另一面也转给他; 那拿他们内衣的, 他们该连外衣也让给他; 若有人强迫他们走一千步，他们该同他走两千步. 如果一个遭受不公正伤害的人的预期行为是报仇，那么基督的门徒应该通过表现出意想不到的慈善来超越它。事实上，耶稣教祂的门徒爱他们的仇人。耶稣不只是用祂的话语而已,祂也用祂自己的榜样来教我们怎样爱我们的仇人. 在耶路撒冷, 当耶稣要受难时, 祂并没有抵抗那些逮捕祂的人, 那些审判祂的人,和那些欧打祂, 戏弄祂和给祂施酷刑的人. 那时候, 耶稣把另一边面颊转给了他们. 当耶稣被钉死在十字架上的时候, 祂表现出对仇人的爱, 就说:「父啊, 宽赦他们吧! 因为他们不知道他们做的是什么!」(路23:34)
在今天的福音里, 耶稣最后说: 「你们应当是成全的, 如同你们的天父是成全的一样.」(玛5:48) 为了理解这个含义，让我们查看肋未纪；那里，上主对梅瑟说：「你告诉以色列子民全会众说：你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的。」(肋未纪19:2) 在此之后，立即列举了各种行为规则，以供以色列人遵循。显而易见，在肋未纪中，天主劝诫以色列人该是圣的，因为祂是圣的。耶稣以同样的方式劝诫他的门徒们应当成全，就像天父是成全的一样。他们努力追求成全的方法是遵循耶稣的教导。
2020 年2月26日是圣灰礼仪星期三，标志着四旬期的开始。当天举行中午弥撒，并在额头上抹灰。 |
今年四旬期避静将在三月七日下午一点举行。刘神父已经邀请休斯敦城美华天主堂的张漱昕神父来带领，避静的主题是「进入旷野，认识自我，更新生命，与主复活！」欢迎大家来参加。
谢谢大家对进德公益会的捐款，全部收入一共有 $1,976。目前，已购买了医疗器材并将其运送到纽约的蔺圣教神父。
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