痊愈并得救
在马尔谷福音中，耶稣医治聋哑的人的方式与其他医治神迹大不相同。耶稣把那人带到一边离开群众，把手指放进他的耳朵，并用唾沫，抹他的舌头，然后望天叹息，向他说：「厄法达！」（马尔谷福音 7:33-34）
若望福音中对那生来瞎眼的人的医治非常相似。在那里，耶稣吐唾沫在地上，用唾沬和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，对他说：「去，到史罗亚水池里洗洗罢！」瞎子去了，洗了，回来就看见了。 （若望福音 9:6-7）
上主为什么选择了这些行为，而他本可以只说一句话来实现这些神迹？有一个评论表明，这些象征性的行为对那些被医治的人一定具有重大的意义。耶稣想要他们以一种对他们来说既个人又有意义的方式见证他们的康复过程。以类似的方式，耶稣在我们的生活中选择以这样一种方式行事，使我们能够以对我们个人和有意义的方式见证我们自己的康复过程。
有时候我们就像那位聋子和那位瞎子。当我们不让上主的话渗透到我们的生活中时，我们在灵性上又聋又瞎。大多数时，当我们听到了一个讲道时，或者当有人给我们不错的建议时，那些信息对我们是没有什么大影响；因此我们不采取行动。但是，如果我们亲身体验了一些强化它的事情，那么它就会留下持久的印象。有时，我们个人的经历是如此强烈，以至于我们实际上开始改变我们的生活方式。
对于我们这些希望获得身体、心理或精神愈治的人来说，我们是否正在寻找一个公式，并期望我们的愈治方式会像其他被治愈的人一样？我们说：如果他人是这样的方式被愈治，那么我也应该通过同样的方式被愈治吗？也许它会，但是耶稣以一种对我们个人而言最有意义的方式来医治我们，这样我们被医治的方式会对我们产生持久的影响，这不是更合适吗？耶稣不想要我们仅仅被医治，而是要我们得救。