在路加福音里，匝凯的故事教导我们怜悯和悔改是齐头并进的。怜悯的形式有很多：例如，浪子的比喻通展示了父亲的怜悯，因为他张开双臂欢迎浪子回到家；另一方面，慈善的撒玛黎雅人的比喻展示了那个撒玛利亚人的怜悯，因为他对遭遇强盗受害的人有关怀和同情。在匝凯的故事中，耶稣教导我们另一种怜悯；祂向我们展示了如何怜悯罪人。
匝凯修斯是个税吏，被人民鄙视。他不仅强迫人民向罗马皇帝纳税，而且他还超出了要求，并将它放在自己的囊中。因此，他通过不公正的手段成为有钱人。匝凯是一个罪人。
耶稣经过大人群时，他喊道：「匝凯，我今天必须住在你家中！」耶稣知道匝凯是一个罪人，但是祂确实不在众人面前谴责了匝凯。而是在所有人面前，耶稣邀请了自己进入罪人的家。这是一种善良和怜悯的举动。匝凯喜出望外，但有些人开始抱怨–耶稣为什么要去一个罪人的家？
耶稣对匝凯所表现的仁慈与怜悯举动结出了果实。匝凯对主说：「我把我财物的一半施舍给穷人；我如果欺骗过谁，我就以四倍赔偿。」从这些作品，匝凯表现出真诚的信仰和悔改。耶稣回答说：「今天救恩临到了这一家。」耶稣在这句话中证实匝凯之所以被释放，不仅从他的罪过的刑罚被释放，而且从罪恶的习惯和势力。
你认识一个严重犯罪的人吗？毫无疑问，匝凯的故事教导我们对罪人仁慈。但这是否意味着我们也应该赞成他的有罪生活方式？耶稣与收税吏和妓女一起吃饭，不是因为他赞成他们的罪恶生活方式，而是为了让他们悔改。 (路加福音5:32）
有信仰的人可以通过以下几种方法怜悯地劝告罪人：
- 见证天主为增加你的信仰而做的和正在做的奇妙的事情。
- 承认自己需要救赎，并渴望别人的救赎。
- 为你想要帮助的人祈祷。
- 保持恩宠状态，使你的行为受到天主的能力和慈爱的指引。
- 在言行上要真诚。
怜悯可以建立让真理经过的桥梁。我们可以说出真理，但是如果没有怜悯，它只能走的不远。