将临期第一主日的蜡烛被称为「先知的蜡烛」，它象徴「希望」。依撒意亚先知预言了上主耶稣基督的诞生：「因此，吾主要亲自给你们一个征兆：看，有位贞女要怀孕生子，给他起名叫厄玛奴耳。」（依撒意亚先知书7 :14）这个预言给了那些一直在渴望默西亚的人们希望。对于基督徒来说，这个预言已经在耶稣基督身上应验了，祂降世为人类带来和平与救恩。当所有的基督徒等待耶稣基督的第二次来临时，他们的心中都充满了希望。
将临期第二主日的蜡烛被称为「白冷的蜡烛」，它象征「信仰」。米该亚先知预言上主耶稣基督将诞生在白冷城：「厄弗拉大白冷！你在犹大郡邑中虽是最小的，但是，将由你为我出生一位统治以色列的人，他的来历源于亘古，逺自永远的时代。」（米该亚5:1）当玛利亚和若瑟前往白冷时，耶稣就在那里诞生，这个预言成就了。怀着信心的恩赐，我们就相信了。怀着信心，我们相信耶稣基督是天主父的圣子。
将临期第三主日 (也称为「喜乐主日」) 的蜡烛象征着「喜乐」。第三支蜡烛被称为「牧羊人的蜡烛」。在上主耶稣诞生的时候，上主的一个天使显现给牧羊人说：「不要害怕！看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯：今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。」（路加福音2:10-12）牧羊人满怀喜悦和期待，急忙赶往白冷，找到了玛利亚和若瑟，以及躺在马槽里的婴儿。随着圣诞节的临近，基督徒的心中也充满了对我们的主耶稣基督诞生的喜悦和期待。
将临期第四主日的蜡烛被称为「天使的蜡烛」，它象徴「平安」。在上主耶稣诞生的时候，忽有一大队天军赞颂天主说：「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安！ 」（路加福音2:13-14）
在罗马的犹太省充满了压迫和内乱的时候，天使们向贫穷卑微的牧羊人宣布了默西亚的诞生。对于那些渴望摆脱苦难和压迫的人来说，这是平安的信息。可是基督带来了一种更大的解放——就是从罪恶和永死的奴役中的解放。
圣保禄告诉迦拉达的早期基督徒他们在基督内新获得的自由：「时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。为证实你们确实是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说：『阿爸，父啊！』所以你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。」愿基督的平安与你们同在！