善牧耶稣基督
在厄则克耳先知书第34章中，天主告诉厄则克耳预言攻斥以色列的牧者(就是人民的领袖) 说：「吾主上主这样说：祸哉以色列的牧者！你们只知牧养自己；牧人岂不应该牧养羊群？你们吃羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊，却不牧养羊群：瘦弱的，你们不扶养；患病的，你们不医治；受伤的，你们不包扎；迷路的，你们不领回；遗失的，你们不寻找，反而用强力和残暴去管治他们」(厄则克耳34:2-4)。然后，天主应许说：「我要攻击那些牧者，从他们手里追讨我的羊，我不再让他们牧放羊群；这样，牧者便不能再牧养自己了；我要从他们口中救出我的羊，不再作他们的食物。因为吾主上主这样说：看，我要亲自去寻找我的羊，我要亲自照顾我的羊」 (厄则克耳34:10-11) 。
当耶稣在若望福音10:11中对群众说：「我是善牧」时，祂在宣称自己是厄则克耳先知书中的牧羊人，也就是说，祂是那亲自来牧养祂的子民的天主。耶稣按照预言的话做了：祂来了扶养软弱的人，医治患病的人，包扎受伤的人。祂来寻找罪人 — 那些迷失路于天主的人 — 并将他们带回来了。祂是依撒意亚先知所预言的温柔，富有同情心和仁慈的善牧：「祂必如牧人，牧放自己的羊群，以自己的手臂集合小羊，把它们抱在自己的怀中，温良地领导哺乳的母羊」(依撒意亚40:11)。
坏的牧人不仅不牧养羊群，而且还利用了它们（吃它们的羊奶，穿羊毛衣，宰肥羊）。与不爱羊群的坏牧人不同，耶稣爱祂的羊群。祂是如此爱他们，以至于为他们祭献了自己的生命。
有些人不了解为什么一个有仁爱的天主要派遣祂的独生子来世上，然后使祂被钉死在十字架上而死亡。耶稣说的话可以解决这个问题：「父爱我，因为我舍掉我的性命，为再取回它来」（若望福音10:17）。圣父派遣祂的独生子来世上，不仅是为了祂爱人类而死在十字架上，而且还是圣子将要从死者中复活以战胜罪恶和死亡。如果耶稣只在十字架上死亡而没有从死者中复活，祂只是一位殉道者。但是，天父的旨意并不是让圣子成为另一个殉道者，而是祂要在祂的复活中战胜罪恶和死亡，成为世界的救主。善牧耶稣基督实际上是我们的救主。
耶稣确实是达味在圣咏集23章中欢喜的善牧；圣咏中的每句话对我们的救主耶稣基督都是正确的：「上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。你的牧杖和短棒，是我的安慰舒畅。在我对头面前，你为我摆设了筵席；在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。在我一生岁月里，幸福与慈爱常随不离；我将住在上主的殿里，直至悠远的时日」(咏23:1-6)。