将临期第一主日的蜡烛被称为「先知的蜡烛」,它象徴「希望」。依撒意亚先知预言了上主耶稣基督的诞生:「因此,吾主要亲自给你们一个征兆:看,有位贞女要怀孕生子,给他起名叫厄玛奴耳。」(依撒意亚先知书7 :14)这个预言给了那些一直在渴望默西亚的人们希望。对于基督徒来说,这个预言已经在耶稣基督身上应验了,祂降世为人类带来和平与救恩。当所有的基督徒等待耶稣基督的第二次来临时,他们的心中都充满了希望。

将临期第二主日的蜡烛被称为「白冷的蜡烛」,它象征「信仰」。米该亚先知预言上主耶稣基督将诞生在白冷城:「厄弗拉大白冷!你在犹大郡邑中虽是最小的,但是,将由你为我出生一位统治以色列的人,他的来历源于亘古,逺自永远的时代。」(米该亚5:1)当玛利亚和若瑟前往白冷时,耶稣就在那里诞生,这个预言成就了。怀着信心的恩赐,我们就相信了。怀着信心,我们相信耶稣基督是天主父的圣子。

将临期第三主日 (也称为「喜乐主日」) 的蜡烛象征着「喜乐」。第三支蜡烛被称为「牧羊人的蜡烛」。在上主耶稣诞生的时候,上主的一个天使显现给牧羊人说:「不要害怕!看!我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天在达味城中,为你们诞生了一位救世者,他是主默西亚。这是给你们的记号:你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。」(路加福音2:10-12)牧羊人满怀喜悦和期待,急忙赶往白冷,找到了玛利亚和若瑟,以及躺在马槽里的婴儿。随着圣诞节的临近,基督徒的心中也充满了对我们的主耶稣基督诞生的喜悦和期待。

将临期第四主日的蜡烛被称为「天使的蜡烛」,它象徴「平安」。在上主耶稣诞生的时候,忽有一大队天军赞颂天主说:「天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安! 」(路加福音2:13-14)

在罗马的犹太省充满了压迫和内乱的时候,天使们向贫穷卑微的牧羊人宣布了默西亚的诞生。对于那些渴望摆脱苦难和压迫的人来说,这是平安的信息。可是基督带来了一种更大的解放——就是从罪恶和永死的奴役中的解放。

圣保禄告诉迦拉达的早期基督徒他们在基督内新获得的自由:「时期一满,天主就派遣了自己的儿子来,生于女人,生于法律之下,为把在法律之下的人赎出来,使我们获得义子的地位。为证实你们确实是天主的子女,天主派遣了自己儿子的圣神,到我们心内喊说:『阿爸,父啊!』所以你已不再是奴隶,而是儿子了;如果是儿子,赖天主的恩宠,也成了承继人。」愿基督的平安与你们同在!