善良能夠從苦難中產出來嗎？簡單的回答是——這要取決於。聖枝主日的福音是主基督受難的記述。耶穌進入耶路撒冷是為了完成祂在世上使命的最後階段，最終，祂將在十字架上受苦並死亡，並在三天後復活。在耶穌的苦難中，天主把非常糟糕的事件變成了無法估量的好事物。真正糟糕的是，耶穌被出賣，祂被不公正地判處死刑，祂被朋友拋棄，祂遭受了巨大的痛苦，及被釘死在十字架上。但真正好的是，耶穌的死亡與復活為人類帶來了救贖，並為世界帶來了生命。
對於人類的經驗如何呢？疾病和痛苦一直是人類生活中面臨的最嚴重問題之一。在疾病中，人體驗到他的無能為力、他的局限和他的有限。在非常嚴重生病時，人可窺見死亡； 它還可能導致苦惱、自憐、絕望和反抗天主。另一方面，它也可以加深人的心靈成熟，及幫助他思考人生中什麼是更重要的。對一些人來說，疾病引發了對天主的追尋和回歸。 (天主教教理 1500-1501)
因此，在人類的道德經驗上，如果它能引導一個人在天主那裏尋求並找到和平與安慰，那麼善良來自苦難；但是，如果它導致一個人苦惱或絕望，則不是。但不僅如此。
聖保祿寫了有關人類的苦難經歷。在羅馬人書裏，他告訴我們，我們是天主的子女，是基督的共同繼承人，如我們與祂一起受苦，這樣我們也可以與祂一起得榮耀（參閱羅馬書 8:16-17）。換句話說，基督徒在基督內享受新的生活，並與天主建立新的關係，是通過在基督內成為天主的收養子女和繼承人，我們分享祂的苦難和榮耀。
在另外地方，聖保祿寫給哥羅森人：「如今我在為你們受苦，反覺高興，因為這樣我可在我的肉身上，為基督的身體――教會，補充基督的苦難所欠缺的。（哥羅森書 1 :24)）這段經文有多種解釋，但有一件是肯定的——這並不意味著基督在十字架上的死亡所帶來的救贖是不完美的。基督在十字架上的死亡是獻天父的完美祭獻，及保祿闡述了為教會受苦的基督徒也分享了基督的救贖苦難（參閱 Salvifici Doloris #24）。
你需要醫治與平安嗎？那麼也許你已經聽到人們對你說：「犧牲給天主吧！」大多數說這句話的人的意思是把你的痛苦為祭獻給天主，但往往被忽視的就是我們必須獻這種犧牲與正確的靈性情給天主。讓我們自己選擇——把我們心中變成苦澀，或是與愛將它獻給天主？