聖巴納博 (公元 61 年被殉道)
慶日：6月11日
光明之路
光明之路如下：誰若願意抵達目的地，就該注意自己的行為。以下是天主所賜、妥行此路的指南：你要敬愛你的造主；你要光榮那從死亡中贖回你的救主；你要心地純潔，神靈富足；你不要和那些走死路的人們朋比為奸；相反地，你要痛恨那為天主所憎惡者；要檳棄一切虛偽行徑；不要違犯吾主的誡命，不要自高自大，反而要在一切事上自謙自卑；不要誇耀自己；不要謀害你的近人；勿使你的心靈傲慢自大。
你要愛你的近人在你的生命之上。你不可打胎；也不可殺嬰。你不可不管教你的子女，但該從小就教導他們敬畏上主。你不可貪戀他人財物，也不可吝嗇而作一個守財奴；你不可一心與驕傲人為伍，但該同謙遜人與義人多多來往。
須知凡事都由天主而成；所以你不論遭遇什麼環境，總要樂於忍受，一如接受恩惠一樣。做事不可反覆無常，不可指東話西，口是心非；因為口是心非是死亡的陷阱。
你對你的近人要有通財之誼，不要說：這是我私有的財物。你們既在不朽的財富上共同享受、不分彼此，何況在可朽可腐的財物上呢？「禍從口出」，出言不可不慎！為了你的靈魂，應全力保持貞潔。你不要樂於接受，而捨不得施與。凡給你講聖道的人，你要愛他們，一如愛你的眼珠一樣。
你要日夜不忘審判之日，天天尋求與聖人們會晤；不管你講道，或是勸告別人，務必常想到如何用你的言語救你的靈魂，或如何用你手所行的善工贖你的罪過。
施與時不要猶豫，施與後也不要抱怨，你將會知道，報恩者是誰。你所接受於人的，你要保持完整，無增無損。你要憎恨邪惡，始終不渝；判斷別人要公正！你不要製造分裂，但該排難解紛，和衷共濟。你要認罪求赦；良心不正時，不要去祈禱。這就是光明之路。
新受造物
主甘願捨生命、灑熱血，是為了使我們得罪赦而成聖成賢。聖經論及祂所記載的，一方面涉及以色列人，一方面也涉及我們；聖經這樣說：「祂被刺透，是因了我們的悖逆；祂被打傷，是因了我們的罪惡；因祂受了創傷，我們便得了痊愈；祂受虐待，仍然謙遜忍受，總不開口，如同被牽去待宰的羔羊，又像母羊在剪羊毛的人前默不出聲，祂也同樣不開口。」因此，我們應萬分感謝上主，因為祂不僅讓我們知道過去，還教訓我們現在和將來的事。但聖經上又說：「張網捕鳥，並非不義之舉。」這就是說：凡明知正路，而偏走黑暗之途者，理應遭受滅亡。
諸位弟兄：主是世界的主宰，天主在創世時曾給祂說過：「我們照我們的肖像，按我們的模樣造人。」我們知道：主却為我們受了苦難，但是，祂既然造了人，又怎能受人的磨難呢？須知，先知們曾從祂那裏接受恩寵而預言了有關祂的事。但祂自己，因為祂該帶著肉體現身於人間，以摧毀死亡並彰顯祂從死者中復活的奇跡，所以，祂才受苦受難。這是為應驗先知的預言：在今世為祂自己準備一個新子民。再者，由於祂是復活的主宰，也證明祂是我們的審判者。可是，祂之所以教訓了以色列人，也為他們顯了奇蹟、奇事，並不是因為他們頌揚祂，愛戴祂的緣故。
當祂赦免了我們的罪過時，改造了我們的靈魂，使我們好似重生，具有嬰兒般的靈魂。按聖經所載，父對子說：「我們要照我們的肖像、按我們的模樣造人，使他管理海中的魚，天空的鳥，以及地上的走獸。」上主看到我們的美貌時，又說：「你們要生育繁殖，充滿大地。」
以上的話，是聖父對聖子說的；但我還要告訴你，祂如何對我們說話。祂在近世完成了第二次創造。祂說：「請看！我要使萬物更新，如同最初的一樣。」關於這一點，先知曾這樣預言過：「你們應進入流乳流蜜的福地，把它建成你們的領土。」如此，我們已被改造，煥然一新了！誠如厄則克耳先知所記載的：「上主說：我必要從他們身上──即從聖神所預示的人們身上──拿走他們鐵石的心，而給他們換上一顆血肉的心。」事實上，祂自己願意以肉身出現，並住在我們中間。弟兄們，我們的心就是主的住所，主的聖殿。因為上主說過：「我將在我弟兄們的聚會上宣揚你，並在聖人們的聚會中歌頌你。」所以，我們就是上主領入福地的子民。
生命的希望是我們信德的起點與終點
子女們，主愛我們，我因祂的名祝你們平安！
天主賞給你們的恩惠偉大而豐富；我看到你們的靈魂因所受的這種恩惠，那樣幸福和光輝燦爛，感到非常欣慰！你們領受了種植在你們內的神恩；因此，我的喜樂有增無減；因為，我看到吾主從祂的豐富的泉源中把聖神傾注在你們身上時，我就希望我自己也會獲得救援。所以，我一看到你們就驚喜不止，因為我曾熱切渴望。
因此，我深信而且明知：我教導了你們許多事情，是因為吾主在義德的路上作我的同伴；我也深感有義務愛慕你們在我的生命之上；因為你們心中住有偉大的信德和愛德，並且懷著永生的希望。因此我想：如果我關懷你們，而把我所知的一些真理傳授給你們，我必將由於此種服務而獲得賞報；所以我竭誠寫此短信，好使你們不僅有信德，還要獲得完備的知識。
吾主的主要教訓有三：（一）生命的希望，是我們信德的起點和終點；（二）義德是判斷的起點和終點，（三）樂善好施的愛德，是義德生活的明證。因為主藉先知把過去和現在的事都告訴了我們，並使我們預嘗未來的事物。我們既見這些預言一一應驗，自應善度生活，增加我們對於天主的敬畏。如今我寫信給你們，不是以導師的身份，而是因為我是你們中的一份子；我願向你們說幾句話，使你們在目前的處境中能保持喜樂。
現在小人當道，這確是一個罪惡的時代；我們當修身律己，尋求吾主所要我們遵守的規誡。敬畏和忍耐能協助我們維持信德；而容忍和節制能協助我們從事人生的奮鬥；倘若我們在一切有關天主的事上保持這些美德，我們也將欣然得到智慧、聰明、知識和見識。
天主曾派遣先知，明明告訴我們：祂不需要犧牲和燔祭，也不需要供奉的禮品。因為聖經記載：「上主說：你們為什麼向我奉獻那麼多的犧牲？我已飽饜了公羊的燔祭和肥犢的脂膏。牛犢、羔羊、和山羊的血我已不喜歡；即使你們親身來到我面前我也不再接受。誰向你們要求了這些東西？不要再蹂躪我的殿院，你們奉獻細白的麵粉，毫無用處；你們焚香已為我所憎惡；你們舉行月朔、安息日，我都不能容忍。」
吾主的新法律
天主廢除了舊約的一切祭獻，為使吾主耶穌基督那不受約束的新法律，不再接受人為的祭品。此外，上主又對以色列人說：「你們的祖先出離埃及後，難道我曾命令他們獻上燔祭或供品嗎？我當時只命令他們說：你們不可心中懷恨近人，也不可喜歡發假誓。」
聽了以上的經訓，我們既非愚昧無知，就應該領悟我們天父的善意。因為祂向我們說話，是要我們避免犯與他們同樣的過錯，而使我們尋求如何走上親近祂的坦途。祂如此向我們說：「上主喜歡的祭祀是一顆悔罪的心，上主喜歡的甘飴馨香是一顆頌揚自己造主的心。」因此，弟兄們，我們應小心謹慎，尋求我們的救援，不讓惡魔混入我們中間，而使我們失去永生。
上主對以色列又這樣說過：「你們為什麼為我禁食？是為使你們的聲音在天上被聽到嗎？這不是我所中意的齋戒。我不願意人如此克己。」然後上主却向我們說：「看哪！這是我所中意的齋戒，上主說：要解除不義的鎖鏈，廢除軛上的繩索，使受壓迫者獲得自由，要將食糧分給饑餓的人吃，將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡住；見到赤身露體的人，要給他衣服穿。」
因此，我們該遠避一切虛偽，痛絕不義罪行。你們總不要只想自己，只為自己生活，好像已經成義的人；却要彼此團聚一處，共謀眾人得救大事。因為聖經記載：「禍哉，那些自視為聰明，和自以為通達的人。」
我們該成為屬神的人，該成為天主的完美殿宇。我們要按照我們的能力，去默思如何敬畏天主，並努力恪遵天主的誡命，好使天主的旨意成為我們的喜樂。吾主將審判世界，「絕不看人的情面」；祂憑人的功罪而論賞罰：善有善報，惡有惡報。我們既蒙天主召選，就不該遊手好閒，以免昏睡於罪惡之中，而致使罪惡的首領得勢、把我們逐出主的國。
弟兄們！你們還要知道這一點：曾有多少奇蹟顯現於以色列子民！結果，他們還是遭受天主遺棄。因此，我們應以此為「前車之鑑」而深自警惕，不要讓聖經所載，「蒙召者多，而被選者少」，這句話應驗在我們身上。