教理第十四課：耶穌基督的生平 (第三部分)
耶穌前往耶路撒冷
基督在加里肋亞的事工以祂啟程前往耶路撒冷而告終。路加福音告訴我們耶穌上耶路撒冷之旅的開始：「耶穌被接升天的日期，就快要來到，他遂決意面朝耶路撒冷走去。(路加福音 9:51）」 耶穌「被接升天的日期」的意義是指耶穌在耶路撒冷必要完成的事：即，祂的受苦、死亡、復活和升天。 耶穌在加里肋亞的事工和祂進入耶路撒冷之間有兩件事需要注意：（1）基督的受洗標誌著向耶穌在加里肋亞的事工過渡，而耶穌的「顯聖容」標誌著向耶穌前往耶路撒冷的旅程過渡。 在這兩個事件中，從天上聽到一個聲音說：「這是我的愛子！（瑪竇福音 3:17, 17:5）」（2）正如加里肋亞的事工以耶穌在家鄉被拒絕為開始，到耶路撒冷的旅程也以撒瑪利亞村莊拒絕耶穌開始。
如果我們跟隨路加福音，在耶穌往前耶路撒冷的旅途中發生了很多事情：（1）耶穌選定了七十個門徒，派遣他們在祂之前，到祂自己將要去的各城各地去（10:1）；耶穌拜訪了瑪爾大和瑪利亞（10:38-42）。 (2) 耶穌教導了許多比喻 —— 慈善的撒瑪黎雅人 (10:25-37)、糊塗的富人 (12:13-21)、不忠心的僕人 (12:41-48)、無花果樹 (13:6-9) )、芥子與酵母 (13:18-21)、宴席 (14:15-24)、亡羊與失錢 (15:1-10)、蕩子 (15:11- 32)、不誠實的管家 (16:1-13)、富翁與拉匝祿 (16:19-31)、頑固的寡婦 (18:1-8)、法利塞人和稅吏 (18:9-14) )，米納 (19:11-27)。 (3) 耶穌行了許多神蹟 —— 祂治好了傴僂病婦 (13:10-17)、患水臌症的人 (14:1-6)、十個麻風病人 (17:11-19)、耶里哥附近的瞎子 (18: 35-43）。 （4）耶穌教導門徒天父經（11:1-4），要恆切禱告（11:5-13），要避免虛偽（12:1-3），要懼怕誰（12:4-12），不要思慮（12:22-34）、要醒寤（12:35-40）、要謙卑（14:7-14）、做為耶穌門徒的條件（14:25-33）、國度的來臨（17:20-37） 。
耶穌進入耶路撒冷
耶穌以一種應驗了匝加利亞預言的方式進入耶路撒冷：「熙雍女子，你應盡量喜樂！耶路撒冷女子，你應該歡呼！看，你的君王到你這裡來，他是正義的，勝利的，謙遜的，騎在驢上，騎在驢駒上。 （撒迦利亞書 9:9）」 前行後隨耶穌的群眾喊說：「賀三納於達味之子！因上主之名而來的，當受讚頌！賀三納於至高之天！（瑪竇福音 21:9）」
耶穌榮進入耶路撒冷顯示出天國的來臨，這是君王默西亞即將以自己死亡和復活的逾越去實現的王國。(天主教教理 560)
在耶路撒冷期間，耶穌將那些把祂天父的殿宇做了賊窩的人從聖殿中趕了出去（馬爾谷福音 11:15-19，路加福音 19:45-48）。 耶穌也與經師們和法利賽人有過幾次對抗，耶穌譴責他們的虛偽（瑪竇福音 23:1-36，馬爾谷福音 12:38-40，路加福音 20:45-47）。 耶穌預言了聖殿的毀滅（瑪竇福音 24:1-2，馬爾谷福音 13:1-2，路加福音 21:5-9），以及耶路撒冷本身的毀滅（路加福音 21:20-24）。 此時，祭司長和經師們都正在計畫如何殺害耶穌（瑪竇福音 26：1-5，馬爾谷福音 14：1-2，路加福音 22：1-2）。
問答：
- 基督在加里肋亞的事工何時結束？
- 至少提出耶穌往前耶路撒冷途中所教導的三個比喻。
- 至少提出耶穌往前耶路撒冷途中所行的三個神蹟。
- 至少提出耶穌往前耶路撒冷途中所教導門徒的三件事。
- 對或錯：耶穌去耶路撒冷是為了被加冕為以色列的國王。
- 對或錯：耶穌進入耶路撒冷完成了匝加利亞的預言。
- 耶穌在耶路撒冷的聖殿中趕出買賣的人時說了什麼？ （參閱馬爾谷福音 11:17）
- 提出那些想要殺害耶穌的人們。