如何過一個幸福的生活

如何過一個幸福的生活

瑪竇福音告訴我們耶穌走遍了全加里肋亞,在他們的會堂內施教,宣講天國的福音,治好民間各種疾病,各種災殃。祂的名聲傳遍了整個敘利亞。人就把一切有病的、受各種疾病痛苦煎熬的、附魔的、癲的、癱瘓的,都給他送來,祂都治好了他們。於是有許多群眾從加里肋亞、「十城區」、耶路撒冷、猶太和約但河東岸來跟隨了祂。耶穌一見群眾,就上了山,坐下;祂的門徒上祂跟前來,他遂開口教訓他們真福八端。(瑪竇 4:23-25, 5:1-2)

真福八端是什麼? (參閱天主教教理 1697, 1716-1729)

  1. 這是每一個基督徒必要努力追求的行為和態度。
  2. 它們是耶穌想要祂的門徒過的生活方式。
  3. 它們說明了應許給那些跟髓基督的人的祝福。這些祝福不僅是從世上來的祝福,而是從天國來的祝福。
  4. 它們幫助基督徒在患難中保持望德。
  5. 它們教導我們,真正的幸福只能在天主內找到。
  6. 它們是過幸福生活的途徑。

真福八端應許的祝福是什麼?

  1. 天國被承諾給神貧的人:神貧是什麼意思?神貧的基督徒把天主放在高於一切,他們不要執著於物質,而他們信任天主。
  2. 天主內的安慰被承諾給哀慟的人:有人問說,我的哀慟為何很久還沒有消失?哀慟的基督徒是尋求天主的安慰;因此,借著信仰他們也會收到天主的安慰。第二個真福八端跟第一個真福八端非常緊密相連的。一個人越信任天主,他就越容易在天主內找到安慰。
  3. 將承受土地被承諾給溫良的人:溫良的人如何承受土地呢?好鬥的人不是更有可能承受土地嗎?在這裏,「承受土地」的意思不一定是要承受一塊土地。讓我們從另一方式來看吧。在這裏,溫良不是容易害怕的意思。溫良的基督徒是忍耐的和寬容的。溫柔的人承受土地可以被認為是使用非暴力的方式來解決問題和衝突,這樣的方式通常會產生更好的結果。
  4. 在天主內的滿足被承諾給飢渴慕義的人:我們都能同意做正確的事和好事會給一個人的心靈帶來平靜和滿足。
  5. 天主的憐憫被承諾給憐憫人的人:憐憫他人的人必得到天主的憐憫:「你們若寬免別人的過犯,你們的天父也必寬免你們的」。(瑪竇 6:14)
  6. 一個心裡潔淨的人,在他心中沒有任何貪欲——無論是對物、人或任何其他事物的貪欲。那麼,這樣的人會看見天主是什麼意思?聖詠51:12說:「天主,求祢給我再造一顆純潔的心,求祢使我心重獲堅固的精神。」擁有一顆潔淨的心將產生一個堅定不移的信心,而一種渴望在天堂看見天主。天主教教理有講的是所謂的「榮福直觀」—— 這就是瞻仰天主在天堂的榮耀;這個神示被承諾給心裡潔淨的人。
  7. 要被天主承認是祂的子女被承諾給締造和平的人:天主的子女締造團結與和平;撒旦的子女播下分裂和衝突的種子。
  8. 天國被承諾給為義而受迫害的人:這指者那些做正確事的人,即使面對他人的報復。有一則新聞報導說一群青少年在紐約的地鐵列車上騷擾一位年紀大的人。他們正在用打火機點燃老人的頭髮。老人無奈地試圖撲滅頭髮上的火焰。一名男子試圖去幫助老人並告訴青少年們停止。就在那時,青少年們轉向該男子並毆打他,在他倒在火車地板上時踢他。發生這種情況時,火車上沒有人試圖幫助該男子。這名男子最終被送進了醫院。該男子後來說,在青少年們毆打他並逃跑後,其中一個回來告訴他下次管好自己的事。這名男人由幫助老人做了正確的事,但他付出了代價。 耶穌應許了天國給那些為義受迫害的人。
  9. 在天堂有豐厚的賞報被承諾給那些為了基督而受迫害的人:這些人不僅是因為做正確的事,而且因為了基督的緣故而受到迫害。天主教教理有講的是所謂的「殉道之冠」– 這個大的獎賞等待著那些為耶穌基督而被殉道的人。