愛你們的仇人

耶穌對祂的門徒說：「應愛你們的仇人，善待惱恨你們的人；應祝福詛咒你們的人，為毀謗你們的人祈禱。有人打你的面頰，也把另一面轉給他；有人拿去你的外衣，也不要阻擋他拿你的內衣。凡求你的，就給他；有人拿去你的東西，別再索回。你們願意人怎樣待你們，也要怎樣待人。若你們愛那愛你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也愛那愛他們的人。你們善待那善待你們的，為你們還算什麼功德？因為連罪人也這樣作。你們若借給那些有希望償還的，為你們還算什麼功德？就是罪人也借給罪人，為能如數收回。但是，你們當 愛你們的仇人 ，善待他們；借出，不要再有所希望：如此，你們的賞報必定豐厚，且要成為至高者的子女，因為他對待忘恩的和惡人，是仁慈的。你們應當慈悲，就像你們的父那樣慈悲。(路加福音 6:27-36)

在路加福音的「平原的講道」，耶穌告訴祂的門徒們要愛他們的仇人，並把另一面轉給他。耶穌在革責瑪尼的莊園裏被捕時實行了祂所宣講的；祂沒有為自己辯護，而是告訴伯多祿把他的劍留在鞘裡（參閱瑪竇福音 26:47-52）。 同樣，當耶穌被祭司長們吐唾沫並打在臉上時，耶穌也沒有報復（參閱瑪竇福音 26:67-68）。

那麼，這是否意味著我們不應該時刻為自己辯護？ 當然不是。根據天主教教理，愛自己是倫理的基本原則。因此，尊重自己的生命權是合理的。誰保衛自己的生命，如果被迫對來襲的人給予致命的一擊，不算是殺人的罪犯。合法的自衛，為那些負責保護他人生命的人，不單是權利，也是重大的責任。合法的掌權者有權為自己負責保衛的社會，擊退進攻者，甚至訴諸武力。(天主教教理 2264-2265)

有些人覺得如果有人冒犯了他們，那麼他們應該同樣的冒犯那個人。這被稱為複仇，耶穌明確告訴我們不要這樣做。天主教教理教我們，願對應受懲罰者施以報復是不許可的；但是在另一方面，為了糾正惡習，並為了維護正義，要求補償是值得讚揚的。而且，如果憤怒的程度致使他堅決願意殺害近人或嚴重地傷害對方，則是違反愛德的大罪。(天主教教理 2302)

「要把另一面轉給他人」的重點不是不為自己辯護；而是作為基督徒，我們應該寬恕和愛我們的仇人，如同我們寬恕和愛我們的朋友們和為我們做好事的人一樣。就像天主讓公正和不公正的人接受他給人類的恩賜一樣，我們也應該在愛和寬恕時對待每個人一樣。耶穌告訴我們要善待我們的仇人，那樣我們在天上的賞報必定豐厚；我們將成為至高天主的子女，因為我們是慈悲的，正如我們的天父是慈悲的。

四旬期避靜與聖母行潔淨遺產中心朝聖

日期：2022 年 3 月 19 日（聖若瑟節）

地點：聖母行淨化遺產中心（喬治亞州 Sharon 鎮）

劉神父已與聖母行潔淨遺產中心 (Purification Heritage Center) 為耶穌聖名華人天主堂教區的教友們安排了為期一天的四旬期避靜。聖母行潔淨遺產中心被稱為喬治亞州天主教的搖籃；它是 1790 年第一批天主教徒在喬治亞州定居的地方。聖母行潔淨遺產中心提供了一個追求、發現和更新信仰的神聖場所。

聖母行潔淨遺產中心包括聖母行潔淨聖堂，槐樹林墓地，遺產中心自然保護區，和一個正在開發中的避靜中心，以舉辦未來的避靜、會議和朝聖活動。 聖母行潔淨遺產中心教堂始建於1883年，是喬治亞州第一個天主教會所建造的第三座教堂。槐樹林墓地是喬治亞州最古老的天主教公墓。遺產中心自然保護區包括恩典花園（祈禱和冥想的地方）、天主聖三公共亭（聚餐和團契的地方）、聖母七苦 步道、池塘和碼頭屋。

我們的一日的避靜從早上 8:00 在耶穌聖名華人天主堂的停車場共乘開始，然後驅車 2 小時到達聖母行潔淨遺產中心。抵達後，該地 的工作人員將迎接我們。為期一天的避靜包括在聖母行潔淨遺產中心教堂的彌撒、朝聖地點的導覽和供應的午餐。我們將有足夠的時間進行公共和私人祈禱，並在鄉村的環境中進行安祥的反思和實地遊覽。我們計劃在下午 3:30 離開，並在下午 5:30 回到耶穌聖名華人天主堂。

請將日期保存在您的日曆上。歡迎兒童由父母陪同前往。本次避靜不收取任何費用。請向 Daisy 報名。

彌撒結束後，請到交誼廳參加我們的第一次主教會議聆聽會。聆聽會將於下週日上午 10:30 彌撒後繼續。教宗方濟各重視您的參與和意見。  

祈禱名單：鄭治明 、王大成 、Carolyn Johnson 、王雙三 、潘博豪 、龍國瑞 、張薔 、徐泰成 、邱來好 。