跟隨我

跟隨我

耶穌告訴祂的門徒,祂必須去耶路撒冷,由長老,司祭長和經師手中,受許多痛苦,並將被殺,但第三天要復活。 (瑪竇福音16:21)

耶穌受難的預言使祂的門徒感到驚訝。顯然,伯多祿和其他的門徒不了解耶穌是什麼樣的默西亞; 他們期望的默西亞是一個戰士國王,並將在軍事戰鬥中征服以色列的敵人。因此,耶穌將遭受巨大痛苦並被殺害的想法與他們的期望完全矛盾。他們不能相信而接受這個想法。伯多祿諫責耶穌說:「主,千萬不可!這事絕不會臨到你身上!」(瑪竇福音16:22)。伯多祿的話是企圖轉移耶穌脫離天主的拯救計劃,所以耶穌斥責伯多祿說:「撒旦,退到我後面去!你是我的絆腳石,因為你所體會的,不是天主的事,而是人的事。」(瑪竇福音16:23)

您還記得耶穌在曠野中被誘惑的福音段落嗎?撒但向耶穌保證,只要耶穌屈服並崇拜他,他就會把世上所有的國度及其榮華交給耶穌。這種誘惑也是企圖轉移耶穌脫離天主的拯救計劃。撒但引誘耶穌採取簡單的方法 – 祂仍然可以成為默西亞國王和世界的統治者,而不必在十字架上受難和死亡。如果祂是默西亞國王,耶穌仍然可以通過強迫世上所有的王國服從祂來拯救世界。 但這不是天主的方式 – 天主要我們服從祂,不是用強迫的方式,而是出於對祂的愛。耶穌斥責撒但說:「去罷!撒殫!因為經上記載:你要朝拜上主,你的天主,惟獨事奉他。」(瑪竇福音4:10)

然後,耶穌對祂的門徒說了以下四句話:這四句定義基督門徒:

  1. 「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背著自己的十字架,來跟隨我。」(瑪竇福音16:24)
  2. 「誰若願意救自己的性命,必要喪失性命;但誰若為我的原故,喪失自己的性命,必要獲得性命。」(瑪竇福音16:25)
  3. 「人縱然賺得全世界,卻賠上了自己的靈魂,為他有什麼益處?或者,人還能拿什麼,作為自己靈魂的代價?」(瑪竇福音16:26)
  4. 「將來,人子要在他父的光榮中,同他的天使降來,那時,他要按照每人的行為,予以賞報。」(瑪竇福音16:27)

以瑪竇福音裏的上述經文的語境,很顯然的是,背負自己的十字架而跟隨基督並不意味著要走容易的道路,特別是當容易的道路導致犯罪時。誰若試圖通過總是將自己的需求放在首位來救自己的性命會失去生命,因為他在生命中最終會失去天主。但是,儘管生活困難,仍然忠於基督的人都會獲得性命,因為天主在他的生命中。因此,只愛自己一個人有什麼好處?即使一個人獲得了世上所有的權力和財富,也不值得失去與天主在天上的永生。