將臨期第一主日的蠟燭被稱為「先知的蠟燭」，它象徴「希望」。依撒意亞先知預言了上主耶穌基督的誕生：「因此，吾主要親自給你們一個徵兆：看，有位貞女要懷孕生子，給他起名叫厄瑪奴耳。」（依撒意亞先知書7 :14）這個預言給了那些一直在渴望默西亞的人們希望。對於基督徒來說，這個預言已經在耶穌基督身上應驗了，祂降世為人類帶來和平與救恩。當所有的基督徒等待耶穌基督的第二次來臨時，他們的心中都充滿了希望。
將臨期第二主日的蠟燭被稱為「白冷的蠟燭」，它象徵「信仰」。米該亞先知預言上主耶穌基督將誕生在白冷城：「厄弗拉大白冷！你在猶大郡邑中雖是最小的，但是，將由你為我出生一位統治以色列的人，他的來歷源於亙古，逺自永遠的時代。」（米該亞5:1）當瑪利亞和若瑟前往白冷時，耶穌就在那裡誕生，這個預言成就了。懷著信心的恩賜，我們就相信了。懷著信心，我們相信耶穌基督是天主父的聖子。
將臨期第三主日 (也稱為「喜樂主日」) 的蠟燭象徵著「喜樂」。第三支蠟燭被稱為「牧羊人的蠟燭」。在上主耶穌誕生的時候，上主的一個天使顯現給牧羊人說：「不要害怕！看！我給你們報告一個為全民族的大喜訊：今天在達味城中，為你們誕生了一位救世者，他是主默西亞。這是給你們的記號：你們將要看見一個嬰兒，裹著襁褓，躺在馬槽裡。」（路加福音2:10-12）牧羊人滿懷喜悅和期待，急忙趕往白冷，找到了瑪利亞和若瑟，以及躺在馬槽裡的嬰兒。隨著聖誕節的臨近，基督徒的心中也充滿了對我們的主耶穌基督誕生的喜悅和期待。
將臨期第四主日的蠟燭被稱為「天使的蠟燭」，它象徴「平安」。在上主耶穌誕生的時候，忽有一大隊天軍讚頌天主說：「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安！ 」（路加福音2:13-14）
在羅馬的猶太省充滿了壓迫和內亂的時候，天使們向貧窮卑微的牧羊人宣布了默西亞的誕生。對於那些渴望擺脫苦難和壓迫的人來說，這是平安的信息。可是基督帶來了一種更大的解放——就是從罪惡和永死的奴役中的解放。
聖保祿告訴迦拉達的早期基督徒他們在基督內新獲得的自由：「時期一滿，天主就派遣了自己的兒子來，生於女人，生於法律之下，為把在法律之下的人贖出來，使我們獲得義子的地位。為證實你們確實是天主的子女，天主派遣了自己兒子的聖神，到我們心內喊說：『阿爸，父啊！』所以你已不再是奴隸，而是兒子了；如果是兒子，賴天主的恩寵，也成了承繼人。」願基督的平安與你們同在！