至於我,我只以我們的主耶穌基督的十字架來誇耀。(迦拉達書 6:14a)
猶太教徒強迫外邦教友們要受割損,以便他們能得救(迦拉達書2:4)。聖保祿不同意,他用了非常強烈的話說他在十字架上吹嘘,而不是在割損中,做為拯救的手段。
世界於我已被釘在十字架上了;我於世界也被釘在十字架上了。(迦拉達書 6:14b)
被釘在十字架上意味著死亡。因此,人說世界對他被「釘在十字架上」的意思是世界對他來說是已經「死」了。對於聖保祿來說,世上所有的事物似乎都已經死了,也不算什麼了;反之亦然,他似乎死於所有世俗的追求,慾望和誘惑。
從今以後,我切願沒有人再煩擾我,因為在我身上,我帶有耶穌的烙印。(迦拉達書 6:17)
有些人認為這段經文是指聖保祿聲稱他承受了基督的聖痕 – 基督的五個神聖創傷。不過,在割禮主題的背景下,聖保祿是在比較他身上的兩種痕跡:割損的痕跡和他做為宗徒勞動的痕跡(格林多後書11:22-31),如鞭打(宗徒大事錄16:22); 格林多後書11:25)和被人扔石頭(宗徒大事錄14:19); 聖保祿為基督作證正是在這些後面的痕跡中,而不是割損。
此後,主另外選定了七十二人,派遣他們兩個兩個地在他前面,到他自己將要去的各城各地去。他對他們說:「莊稼多而工人少,所以你們應當求莊稼旳主人,派遣工人來,收割他的莊稼。」你們去罷!看,我派遣你們猶如羔羊往狼群中。那七十二人歡喜地歸來,說:「主!因著你的名號,連惡魔都屈服於我們。」耶穌向他們說:「我看見撒殫如同閃電一般自天跌下。看,我已經授予你們權柄,使你們踐踏在蛇蠍上,並能製伏仇敵的一切勢力,沒有什麼能傷害你們。但是,你們不要因為魔鬼屈服於你們的這件事而喜歡,你們應當喜歡的,乃是因為你們的名字,已經登記在天上了。 」(路加 10:1-2, 17-20)
耶穌教導祂的門徒為正確的理由而歡喜。門徒們不該因耶穌的名才能驅魔而歡喜。相反的,因為他們的名已經登記在天堂而歡喜。作為基督的門徒,他們已經註定要進入天國。
有時候你會誇張嗎?誇張你好看嗎?誇張你有智能嗎?你歡喜什麼?當許多人喜歡你或讚美你時,你會感到歡喜嗎?
下面有幾個建議,我們該在什麼時候歡喜快樂:
- 當你神貧時,要歡喜快樂,因為那時你可以信靠天主。
- 當你哀慟時,要歡喜快樂,因為天主會安慰你。
- 當你溫良時,要歡喜快樂,因為天主會保佑你。
- 當你飢渴慕義時,要歡喜快樂,因為上帝使你的事物適合你。
- 當你憐憫的時,要歡喜快樂,因為上帝原諒你。
- 當你心裡潔淨時,要歡喜快樂,因為上帝就是在聽你的。
- 當你締造和平時,要歡喜快樂,因為上帝的平安就在你心中。
- 當你為基督而受迫害時,要歡喜快樂,因為那時你就注定要進入天國。