厄里亞於是從那裡起身，去找沙法特的兒子厄裡叟。他正在耕田，在他面前有十二對牛，他自己趕著第十二對；厄里亞走過他身邊，將自己的外衣披在他身上。厄裡叟丟下那些牛，追上厄里亞說：「請你讓我先回去和我的父母吻別，然後來跟隨你。」厄里亞對他說：「你去罷！要再回來！因為我應為你作的，已經作了。」厄裡叟離開了厄里亞，回來牽出一對牛宰殺了，用駕馭牛的用具煮熟，分給眾人吃；然後他便起身跟隨厄里亞，作了他的侍從。 (列王紀上 19:19-21)
厄里亞把自己的外衣披在厄里叟身上，意義就是厄里叟將成為厄里亞的繼承人。厄里叟意識到這一點後，他就要求厄里亞讓他先回去，和他的父母吻別，然後來跟隨厄里亞。厄里亞就叫厄里叟先回去，因為他應該為厄里叟做的事，他已經做了。
厄里亞為厄里叟做了什麼？厄里亞給厄里叟傅油，使厄里叟接替厄里亞做先知 (列王紀上 19:16)。後來，當厄里亞被一輛火馬拉的火車把他便乘著旋風升天去之候，厄里叟接管了厄里亞做為先知的事工。(列王紀下 2:11-12)
在路加的福音裡，當耶穌跟祂的門徒們旅程去耶路撒冷時，祂對幾個人說：「你跟隨我吧！」但是，一個人回答耶穌說：「主，請讓我先去埋葬我的父親。」(路加福音 9:59) 在耶穌的時代，當有人說他想要埋葬他們的父親時，這句話並不一定是說他的父親已經死了。相反的，他是想和他的父親住在一起，直到父親過世。當一個人被要求承諾會顯著改變一個人的生活方式時，這句話特別有用; 「讓我先埋葬我的父親」的意思是「我現在不能答應你，但也許是在我父親去世後。」
耶穌回答說：「任憑死人，去埋葬自己的死人吧！」耶穌為什麼會這樣的說呢？死人怎能夠去埋葬死人呢？在這裡，「任憑死人」並不是講身體已經死掉的人，而是那些在靈性方面已經死掉的人；這些人對耶穌的福音是沒有興趣的，他們不聽耶穌的話，他們也不跟隨耶穌。最好，讓他們去埋葬死人吧！所以，如果我們被耶穌召叫的話，我們該馬上去跟隨耶穌吧！
另外一個人回答耶穌說：「主！我要跟隨你；但是，請讓我先告別我的家人。」 耶穌對那人說：「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國。」 (路加福音 9:61-62) 這句話是什麼意義呢？在舊約裡，厄里亞允許厄里叟回到家去告別他的父母，但耶穌不允許這個人也同樣做嗎？
當厄里叟回了家時，他就牽出了一對牛，把它宰殺了，用駕馭牛的用具煮熟，分給眾人吃。然後，他就離開家去跟隨厄里亞。厄里叟這樣的做，他是很確定放棄他以前的生活方式和他的生計，而去跟隨厄里亞。
耶穌所說的話：「手扶著犁而往後看的，不適合於天主的國」的意義是如果一個人被基督召叫去過在祂內的一個新生命，然而他一直在回頭以前犯罪的生活方式的話，他就是不適合於天主的國。在這裡，「往後看」的意義是儘管天主賜予一個人的恩典，他仍然會回到以前的罪惡方式；在那情況下，那個人很難獲得天主的國。