教理第七课：万民四末
什么是万民四末？ (1) 死亡，(2) 审判，(3) 天堂，(4) 地狱。
思考万民四末的好处是什么？借着思考死亡，审判，天堂和地狱，人可以借此警惕自己，好能避免犯罪；并记起上主耶稣基督训勉我们的：要爱天主和爱近人如自己。 (参阅玛窦福音22:36-40)
我们的生命是以时间来计算的。在一生当中，人在生理上，心智上和精神上会成长和改变；但是一旦死亡的时刻到来，一切都会结束。死亡是在人世间生命的终点。当人死亡时，灵魂和肉体分离，而且灵魂到天主台前接受审判。
审判分为两种：私审判和最后审判 (有时候最后审判又称公审判)。在人逝世后随即执行私审判，灵魂到天主台前受审判。如果灵魂有大罪，最后就下地狱。如果灵魂没有犯大罪或小罪，就会升天堂。如果灵魂并没有犯大罪，但是仍有小罪，在最后到达天堂前，就会到炼狱受炼净。
世界末日到来时，当耶稣在光荣中再度来临，审判生者死者时，将会有最后的审判。在最后审判之前，死者将复活，义人和不义的人都将从死者中复生。所有的人都将受审判，包括那些受私审判的人。当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，他要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在他面前；他要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样；不义人到那给魔鬼和他的使者预备的永火里去，但是义人到承受永生。 (参阅玛窦福音25:31-46) 最后审判显示出，一个人在人世间所有的善行及恶行，最终所造成的后果。
在天堂的灵魂享「荣福直观」，就是瞻仰天上荣耀中的天主。真福的灵魂与上主耶稣基督，童贞荣福玛利亚，和所有天使及圣人联合在一起。当他们在天堂享有不朽的喜悦时，他们就是在与其他人类，及受造物的关系中，继续完成天主的神圣旨意。
在地狱中的灵魂永远与天主分离。一个没有悔改大罪而死的人，将死在永恒的地狱之火中。人死后，不再有悔罪的机会。那是为何我们的主耶稣基督，在福音中多次警告我们：(1) 火狱(参阅玛窦福音5:22；25:41)，(2) 罪的诱惑(参阅马尔谷福音9:42 -48)，(3) 进窄门(参阅玛窦福音7:13-24)，(4) 莠子的比喻(参阅玛窦福音13:36-43)，(5) 塔冷通的比喻(参阅玛窦福音25:14-30)，等等。
灵魂最终的归属是天堂，但是仍然需要经过炼狱而得到最后的净化。耶稣对法利赛人说：「我告诉你们：一切罪过和亵渎，人都可得赦免；但是亵渎圣神的罪，必不得赦免。凡出言干犯人子的，可得赦免；但出言干犯圣神的，在今世及来世，都不得赦免。」(玛窦福音12:31-32) 耶稣清楚让人知道，「来世」某些罪可得赦免，而祂所说的「来世」正是指炼狱。
痛悔经
我的天主，我的慈父，我犯罪得罪了你，很觉惭愧，也真心痛悔。因为我辜负了你的慈爱，妄用了你的恩宠。我今定心立志，特赖祢圣宠的帮助，以后再不敢得罪祢。求祢帮助我利用机会补偿我所犯的过错，并尽力躲避犯罪的机会。我的天主，求你垂怜我，宽赦我。阿们。
反省：
- 审判有哪两种？ ________________________和_________________________。
- 对或错。只有那些到了末日还活在世上的人会受到最后的审判。
- 对或错。在地狱的灵魂仍然可以到天堂。
- 对或错。在天堂的真福灵魂与在世上的人们都没有任何关联。