雷冷的圣味增爵 (公元 445 年逝世)
庆日：5月24日
基督教义的发展
在基督的教会里，将没有什么教义的进展吗？确实有，而且该有最大的进展。因为谁能那样妒嫉他人、仇视天主，而阻止教义发展呢？可是所谓教义的进展，是信仰的真正进展，而不是改变。 「进展」是说教义的每一点本身的扩张；而「改变」是指某一物从一物变成另一不同的物。
因此，理应有所进展，而且要有极大的进展：不论个人或团体、一位教友或整个教会都该在了解上、在知识与智慧上、随着岁月与时代的演进而成长；但是却该在其本质的范围内成长，就是在同一教义、同一意义、和同一理论上发展。
属灵的宗教要仿效身体发展的过程：人的身体虽然随年龄而发育，每一部分都成长，但仍然是同一的身体。儿童期的花朵，与老年期的成熟、其间虽大有区别；但是到了老年的人和幼年时的他还是同一个人。同样，每人的身高和外表尽管有变化，仍然是同一人性，是同一个人。乳婴的肢体短小，青年的肢体壮大，却是同样的肢体。儿童有多少肢体，成人也有多少肢体；而且，人体随年龄所显示的较为成熟的部份，早在胚胎期已经存在了。因此，老人身上并没有新的部分，因为早已隐藏在儿童身上了。
无疑的，这便是进展的合理与正确的规则，是生长的准确与美妙程序：造物主的智慧在儿童身上所创始的或预先形成的肢体，在成人身上会与年龄同时成长。假设人的面貌发生变化，或者在肢体上如果有什么增损，全身必会死亡或变成奇形怪状、或至少变得衰弱。同样，基督教会的信理也该遵循这进展的规律，好使它随着时代而增强，随着岁月而发展，并随着年龄而更高深。
我们的祖先古时曾在这教会的田地里播下了信仰的麦种，我们作后代的若收获错误的莠草，而不收获真理的纯麦，真太不应该，太不合理了。
相反的，那合理而适当的规则是：开始与终结不应互相矛盾。我们种下了真理的麦种，就要收获信理的麦穗。这样，当我们看到开始所播的麦种逐渐成长时，现在便应感到愉快而加以耕耘。