路加福音 9:51-62 中的福音段落标志着耶稣和祂的门徒前往耶路撒冷的旅程的开始。路加通过陈述基督在耶路撒冷完成使命的坚定决心，为这次旅程定下了基调；即祂的受难、死亡和复活。福音书的叙述中有四起事件：撒玛黎雅人拒绝欢迎耶稣和祂的门徒，以及三起准门徒的事件。这四起事件包含对一个基督徒的生活有很重要的教训。
路加福音告诉我们，撒玛黎雅人不欢迎耶稣和祂的门徒的原因，是因为他们旅途的目的地是耶路撒冷。逾越节快到了，这位希望留在他们城里的师傅正在前往耶路撒冷的圣殿而不是革黎斤山上朝拜。在这里，路加福音向我们展示了阻碍人们欢迎耶稣的一大障碍是他们的偏见。仅仅因为我们与某些人不和，我们就关闭了基督自己的大门。
以下耶稣和祂的两个门徒之间的对话清楚地表明，这种偏见不是片面的。雅各伯和若望想要从天上降下火来烧毁不欢迎他们的撒玛黎雅人的村庄。雅各伯和若望熟悉列王纪下 1:10-12 中厄里亚的故事，在那里厄里亚命令从天上的火烧 50 个人，不是一次而是两次。可是耶稣责备了他们。若望福音记载，当耶稣进入耶路撒冷，在犹太人中遇到不信祂的人时，耶稣大声说：「无论谁，若听我的话而不遵行，我不审判他，因为我不是为审判世界而来，乃是为拯救世界。」 (若望 12:47) 基督来世界不是要毁灭人类，而是要带给他们拯救和永恒幸福的途径； 如果他们拒绝基督，那么他们的毁灭就是他们自己造成的。
路加接着告诉我们三个准门徒的事件。第一个是有人对耶稣说：「你不论往那里去，我要跟随你。」(路加 9:57) 玛窦福音 8:19 告诉我们，这个人是一个经师。耶稣回答他说：「狐狸有穴，天上的飞鸟有巢；但是人子却没有枕头的地方。」(玛窦 8:20，路加 9:58) 这些话构成了对一个显然没有彻底考虑过成为基督门徒意味着什么的人的责备。
第二事件不同，因为是耶稣说：「你跟随我罢！」(路加 9:59) 但那人回答说：「主，请许我先去埋葬我的父亲。」 (玛窦 8:21，路加 9:59) 耶稣不太可能告诉这个人不要埋葬他刚刚过世的父亲。更可能的情况是，这个被基督呼召的人，以照顾年迈的父亲为借口，因为他当时不想跟随耶稣。耶稣的回答很有揭示性：「任凭死人去埋葬自己的死人罢！」 (玛窦 8:22，路加 9:60) 换句话说，这个人是在灵性方面死者，因为他没有听从耶稣的呼召。因此，让那些因关心世俗事务而不愿跟随基督的人去处理世俗事务。
第三事件是有人说：「主！我要跟随你；但是请许我先告别我的家人。」(路加 9:61) 对此，耶稣回答说：「手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。」 (路加 9:62) 简单地说，做为基督的门徒，不仅是放弃事物，也放弃关系。
这四个事件说明了成为基督门徒的四个最常见的障碍。第一个是偏见，第二个是轻率的冲动，第三个是优先事项冲突，第四个是对人关系和世俗事物的依附。正如基督完全决心在耶路撒冷完成祂的使命一样，门徒也应该完全决心尽管困难重重地跟随基督。