在路加第13章中，有一个人问耶稣说：「主，得救的人果然不多吗？」耶稣回答说：「你们竭力由窄门而入罢！因为将来有许多人，我告诉你们：要想进去，而不得入。」(路加 13:23-24) 这种反应类似于玛窦福音第 7 章，耶稣说：「你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。那导入生命的门是多么窄，路是多么狭！找到它的人的确不多。」(玛窦 7:13-14)
导入丧亡的宽门和大路是什么？那宽门和大路就是一种屈服于罪恶而几乎没有抵抗的生活方式。堕落的人性多么容易犯罪，及只关注自己或与我们有依恋的人。对我们来说，以牺牲他人为代价去做让我们喜悦的事情是多么容易。多么容易争论天主的旨意和设计，以证明我们自己的生活方式是正当的。
那么，耶稣所说的这个窄门是什么？那窄门是一种紧跟基督的生活方式。如果我们理解地正确，这将是一种生活方式，不仅避免罪恶，放弃其快乐，而且通过语言和行动拥抱对天主和邻人的真爱。这不是一种容易的生活方式，因为它需要依靠和相信天主的恩典以及我们的巨大努力。正如圣保禄告诉斐理伯人的那样：「你们要努力成就你们得救的事 … 你们做一切事，总不可抱怨，也不可争论，好使你们成为无可指摘和纯洁的，在乖僻败坏的世代中，做天主无瑕的子女；在世人中你们应放光明，有如宇宙间的明星。」(斐理伯书 2:12，14-15)
再一次，在路加福音中，耶稣警告祂的听众不要浪费时间去活出福音。祂说：「及至家主起来把门关上，你们在外面站着，开始敲门说：『主，请给我们开门罢！』他要回答你们说：『我不认识你们是那里的。』那时，你们会说：『我们曾在你面前吃过喝过；你也曾在我们的街市上施教过。』他要说：『我告诉你们：我不认识你们是那里的；你们这些作恶的人，都离开我去罢！』」(路加 13:25-27)
路加福音的那段经文与玛窦福音 7 章相似，耶稣说：「不是凡向我说『主啊！主啊！』的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。到那一天有许多人要向我说：『主啊！主啊！我们不是因你的名字说过预言，因你的名字驱过魔鬼，因你的名字行过许多奇迹吗？』那时，我必要向他们声明说：『我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我罢！』」(玛窦 7:21-23)
我们花在拖延实践福音上的时间越多，我们就越将永恒的灵魂置于危险之中。有人可能会说：「我不杀人，我不奸淫，我不偷窃。 事实上，我每年都会将旧衣服捐给慈善机构一次，所以我已经准备好去天堂了。」如果进入窄门只是那样的容易，那么为什么耶稣说许多想要进入的人，都不得入？ （参阅路加 13:24）
当今社会更遍及的行为之一是越来越多的人将自己的意见和感情置于一切之上。在很大程度上，这种行为是由于使用社交媒体让自己在世界范围内被听到的便利性所推动的。无缘无故感到被冒犯的人会以不受控制和不成比例的报复来报复；他们攻击人只是因为他们的感情受到伤害。有其他人则在心中埋下深深的怨恨。这种行为不是活出福音。连同所有其他类型的不良行为，我们迫切需要悔改，改变我们的思维、感受和行为方式，因为窄门不会被无限期地敞开（参阅路加 13:25）。