为基督 丧失性命
这段经文出现在四部福音中，证实了它的重要性：
- 谁获得自己的性命，必要丧失性命；谁为我的缘故，丧失了自己的性命，必要获得性命。 (玛窦 10:39)
- 因为谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我和福音的原故，丧失自己的性命，必要救得性命。 (马尔谷 8:35)
- 不论谁，若想保全自己的性命，必要丧失性命；凡丧失性命的，必要保存性命。 (路加 17:33)
- 爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。 (若望 12:25)
如何正确解释这段经文？首先，这段经文分为两个部分。第一部分讨论谁获得自己的性命，或愿意救自己的性命，或想保全自己的性命，或爱惜自己的性命的人将会丧失性命。这里的「性命」一词是从希腊语翻译而来的，本义是指一个人的自然生活 – 就是一个人在世上的生活，而不是此后的生命。有人可能会问：在世上获得，或愿意救，或想保全，或爱惜自己的性命是不对吗？我们不是该保留和爱惜自己的性命吗？
这段经文的第二部分揭示了更大的图景，因为它谈到了此后的生命；换一种说法，谁为了耶稣基督而在这个世界上丧命，他就会获得永生。
观察这段福音的背景，我们能看到耶稣正在与祂的宗徒交谈。另外，耶稣还事先告诉他们：「谁爱父亲或母亲超过我，不配是我的；谁爱儿子或女儿超过我，不配是我的。谁不背起自己的十字架跟随我，不配是我的。 」(玛窦10:37-38)
做为基督的宗徒必须爱基督超过自己的父母或儿女；他必须背起自己的十字架，跟从背负十字架并被钉死在十字架上的基督；他必须为了基督而放弃自己的性命，以保持性命直到永恒。那些被称为宗徒的人，除了一位之外，都履行了这一呼召：伯多禄，雅各伯，若望，安德肋，雅各伯，多默，斐理伯，玛窦，巴尔多禄，西满和犹达；换犹达斯玛弟亚的玛弟亚，以及保禄，巴尔纳伯，弟茂德和弟铎。
这段福音是否适用于像我们这样的普通人吗？当然是的。这段经文告诉我们，我们应该失去那种渴望事物，为自己寻求荣耀的生活；这种生活使一个人陷于自己的小世界。相反，我们应该为寻求爱和服务天主和邻人的基督徒生活而奋斗；这种生活赋予了人们极大的自由，使他们能够活在当下的充实恩典生活中，并在未来拥有永生。
北乔治亚州天主教基金会（CFNGA）向我们的教会提供了1,000美元，以资助一项新的社区推展计划。该计划将帮助需要翻译的人填写驾驶执照，美国公民归化，法院案件等的申请表格。由于新冠状病毒的大流行，我们目前无法立即开始此计划。但是，我们现在可以通过招募志愿者开始进行规划。我们正在寻求可以在周六中午12点至下午3点自愿参加此推展计划的教友们。参加者不必每个星期六都在场。如果您有兴趣帮助这个新的推展计划，请联系刘神父。
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