亲爱的教友们,

愿耶稣基督的平安与你们同在!

在这种不确定的时期,我们建议大家采取必要的预防措施,以预防冠状病毒的传播。听从卫生官员的建议尽可能呆在家里。此外,CDC还提供有关如何保护自己和家人免受COVID-19侵害的建议:

https://www.cdc.gov/coronavirus/2019-ncov/prepare/index.html

当我们采取合理的措施来保护每个人避免冠状病毒的感染时,请放心,如果您有物质或精神上的需要,我们的教堂团体会在这里为您提供帮助。在我们教堂的网站上所示的办公时间内,教堂保持开放。如果您需要在办公时间以外联系教堂,请发送电子邮件至bhao@hnojatl.org,以便立即将您的需求通​​知我。

在这个时刻,按照主教署的指示取消所有公开的弥撒。但是,我会继续为您的弥撒意愿提供私人弥撒。小圣堂在办公时间内可随时供有限数量的人使用。告解和咨询还也会继续提供,请事先与我联系预约。我们的教堂还有各种祷告和灵修资源,您可以将它们带回家。

生活可能会变得充满挑战,但不必独自面对它。愿天主保佑您,并在主的爱心内永保平安!

本堂神父 刘兆伟


直到2020年4月4日至5日周末的所有公开弥撒仍然取消


亚特兰大新总主教哈特迈尔Hartmeyer的就任弥撒预订于2020年5月6日,星期三,在乔治亚州圣彼得天主教堂举行,地址是11330 Woodstock Rd, Roswell, GA 30075.。请注意:由于考虑目前冠状病毒的疫情,「就任弥撒」将以私人活动的方式举行。一般大众可以透过网路即时观看,稍后将提供详细信息。


出于安全的理由,进教堂停车场前面的金属栏栅将在非办公时间锁定。

开锁的号码仅与拥有前门钥匙的人员共享。


瞎子看见

让我们一起反省圣经中,有关耶稣治愈生来就瞎眼的人的两篇不同经文。 (若9:1-41)

  1. 耶稣的门徒问祂说:「辣彼,是谁犯了罪?是他,还是他的父母,竟使他生来瞎眼呢?」耶稣回答说:「不是他,也不是他的父母;而是为叫天主的工作,在他身上显示出来。趁着白天,我们应做派遣我来者的工作;黑夜来到,就没有人能工作了。当我在世界上的时候,我是世界的光。」(若9:1-5)

门徒们为何会问耶稣这个问题呢?子女因祖先的罪而受苦的概念来自梅瑟五书,特别是当中的出谷纪:

天主训示以下这一切话说:「我是上主你的天主,是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我以外,你不可有别的神。不可为你制造任何仿佛天上、或地上、或地下水中之物的雕像。不可叩拜这些像,也不可敬奉,因为我,上主,你的天主是忌邪的天主;凡恼恨我的,我要追讨他们的罪,从父亲直到儿子,甚至三代四代的子孙。(谷20:1-5)

这个概念也同时存在于出谷纪34:6-7和户籍纪14:18。

但是耶稣告诉祂的门徒,不是这瞎子,或是他的父母犯了罪;而是天主的工作,要在这位生来瞎眼的人身上,显示出来。从人的方面来看,如果天主使一个人生来瞎眼,只是为了让耶稣在他的身上显奇迹,这会让天主看起来非常残忍。为何要让这人忍受多年看不见的折磨?从另一面,以天主的角度来看,耶稣不仅恢复了瞎子的视力;还透过信德拯救了瞎子。现在请看,难道瞎子得到的永恒的救赎,不是远远大过他重新获得的视力吗?玛窦福音中,耶稣告诉祂的门徒们:「倘若你的眼使你跌倒,剜出它来,从你身上扔掉,为你有一只眼进入生命,比有双眼而被投入永火更好。」(玛18:9) 耶稣对群众说:「若是你的右手使你跌倒,砍下它来,从你身上扔掉,因为丧失你的一个肢体,比你全身投入地狱里,为你更好。」(玛5:29)

在若望福音4-5节中,耶稣暗示祂的苦难和死亡。 「黑夜」指基督的苦难和死亡;因此,耶稣要趁着那时刻到来以前,做天父的事。耶稣同时也提到当祂在世上时,祂是世界的光。我们必须小心,不要懂错,以为自从耶稣升天后,祂已经不再是世界之光。耶稣仍然是,并且一直都是世界之光,正如祂告诉法利赛人:「我是世界的光;跟随我的,决不在黑暗中行走,必有生命的光。」(若8-12)比较妥贴地了解若望福音4-5节,应是耶稣按照天父的旨意而行。按照天主的旨意而行,会使我们能在对的时间、地点和方式来做事;甚至有时候看起来并非如此时,天主的方法总是最好的,因为天主知道并且看见一切,天主总是做那为我们最好的。圣雅各伯宗徒告诉我们:「一切美好的赠与,一且完善的恩赐,都是从上,从光明之父降下来的,在祂内没有变化或转动的阴影。」(雅各伯1 :17)

  1. 耶稣说:「我是为了判别,才到这世界上来,叫那些看不见的,看得见;叫那些看得见的,反而成为瞎子。」有些和他在一起的法利塞人,一听了这话,就说:「难道我们也是瞎子么?」耶稣回答说:「你们如果是瞎子,就没有罪了;但你们如今说:我们看得见,你们的罪恶便存留下了。 」(若9:39-41)

这篇经文谈的,不是肉体上的瞎眼,而是心灵上的眼盲。那自以为看得见的﹙或自以为生活在光明中的﹚不承认自己的罪;而那自认为是看不见的﹙或自认为是生活在黑暗中的﹚却承认自己的罪。因此,耶稣来到这世上判别:所以那些自以为无罪的,不承认自己的罪,而那些承认自己是罪人的,认出自己的罪来。最终,那些认为自己有罪的,他们开放且接受那真光,耶稣基督,并且信仰祂;而那些自认无罪的,仍然停留在自己的罪过当中,因为他们不愿开放及相信耶稣基督。