圣枝主日是为纪念耶稣基督之荣进耶路撒冷：当他们临近耶路撒冷，来到靠近橄榄山的贝特法革时，耶稣就打发两个门徒，对他们说：「你们往对面村庄里去，立时会看见一匹栓着的母驴，和跟它在一起的驴驹。解开，给我牵来！如果有人对你们说什么，你们就说：主要用它们。他就会立刻放它们来。」这事发生，是为应验先知所说的：「你们应向?雍女子说：看，你们的君王来到你这里，温和的骑在一匹驴上，一匹母驴的小驴驹上。」门徒就去，照耶稣吩咐他们的做了。他们撁了母驴和驴驹来，把外衣搭在它们身上，扶耶稣坐在上面。很多群众，把自己的外衣铺在路上，还有些人从树上砍下树枝来，撒在路上。前行后随的群众喊说：「贺三纳于达味之子！因上主之名而来的，当受赞颂！贺三纳于至高之天！」（马窦福音21:1-9）圣枝主日也被称为基督苦难主日，它标示着圣周的开始和耶稣受苦走向十字架的旅程。
圣枝主日起源于第三世纪末及第四世纪初的耶路撒冷。当时的庆祝仪式是人们穿越行走于耶路撒冷内各个圣地，边走边祈祷，吟唱赞美诗及传布福音。最后到达耶稣升天之处圣地，宣读经上记载有关耶稣基督荣进耶路撒冷的那段经文。当傍晚临近时，人们都走回到城里，并宣告：「因上主之名而来的，当受赞颂！」（马窦福音21:9）到第六，第七世纪才加上祝圣圣枝的礼仪。
在今天的教会中，圣枝主日的仪式包括祝圣圣枝。许多教友把祝圣过的圣枝带回家去。圣枝主日是一个很好的机会让我默祷上主耶稣基督的受难。耶稣基督在众人高喊「贺三纳！」声中；同时，耶稣也是谦卑地进入耶路撒冷，交付祂的生命于十字架上，为人类的罪及死亡做救赎。
今年，我们耶稣圣名华人天主堂将在3月24日举行庆祝圣枝主日。上午十点三十分举行中文弥撒，下午两点举行英文弥撒。
圣周四是基督宗教的圣日，即在复活节前的星期四。它的礼仪是「圣周四黄昏主的弥撒」，是为纪念记载在圣经中主耶稣基督和祂的门徒们的最后晚餐。圣周四开始了逾越节三日庆典，它纪念主耶稣的苦难，死亡与复活；包括圣周五，圣周六及复活节前夕弥撒礼仪。
圣周四也称为「濯足节 」，英文称为 Maundy。 Maundy 这个字源自拉丁文，意即为「命令」。它表示是主耶稣基督给祂的门徒们的诫命：「我给你们一条新命令；你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。」（若望福音13:34）
今年，我们耶稣圣名华人天主堂将在3月28日晚上七点举行庆祝圣周四黄昏主的弥撒。
圣周五是基督徒的圣日为纪念耶稣基督在髑髅山被钉死在十字架上。在圣周里，圣周五是逾越节三日庆典中复活节前的星期五，也有时候可能和犹太人遵守的逾越节庆日相吻合。
在圣周四黄昏主的晚餐弥撒后，烛台，圣坛布及十字架都从祭台上移走，圣水盆也都清空了以准备耶稣基督复活前夕守夜礼时祝圣圣水用。圣周五或圣周六礼仪中没有揺铃，直至复活前夕弥撒。
在天主教教会里，圣周五是当守的守斋日，另外一个被教会指定的守斋日是周三圣灰日，圣灰日也标示着四旬期的开始。
圣周五不举行弥撒。在三日庆典中只有圣洗圣事（仅只适用于有死亡危险的病人），悔罪圣事及病人傅油圣事。虽然圣周五救主受难的纪念没有弥撒，但是圣体还可以在礼仪中送给教友们领或带给病人。
圣周五礼仪中最突出的部分是「恭敬十字架」。被覆盖的十字架在神圣的仪式中被揭开，让信友们去敬拜。同时有壮严的圣诗咏唱，在整个敬拜十字架过程中，反覆不停的吟唱圣咏。
圣周五拜苦路及耶稣临终七言祈祷都带给信友们反省及深思。今年耶稣圣名华人天主堂将在3月29日圣周五晚间六点有拜苦路，然后七点有圣周五救主受难纪念礼仪。