光明與失明

經文：治好胎生的瞎子 (若望福音 9:1-41)

治好胎生瞎子的神蹟和耶穌作為「世界的光」是息息相關的. 從福音文字中, 我們並不清楚耶穌究竟是在什麼時候向經師們和法利賽人宣告說: 「我是世界的光; 跟隨我的, 決不在黑暗中行走, 必有生命的光. 」（若望 8:12）; 但它很可能發生在帳棚節（Sukkot）和重建節（Hanukkah, 即猶太人的光明節）之間, 這兩個慶典都是與光有關.

重建節持續八天, 在節日的每一天, 都會點燃蠟燭, 來紀念耶路撒冷第二聖殿的重新祝聖. 在耶穌的時代, 帳棚節有一個盛大的儀式, 叫做「照亮聖殿」, 其中包括在婦女庭院中點亮四盞金色油燈. 這些燈各有七十五英尺高, 整夜都亮著, 它們照亮了整個城市. 這些燈發出的光, 讓人們想起了梅瑟帶領以色列人出離被囚的埃及後不久出現的火柱, 在夜間繼續引導他們穿越曠野四十年.

如果耶穌真是在帳棚節期間發表了祂的宣告, 想像一下, 在四盞巨大的金燈為背景的聖殿院子裡, 耶穌說「我是世界的光」這句話時的景象和影響. 默西亞就是天主應許, 要拯救因罪惡而黑暗的世界的光. 通過說「我是世界的光」, 耶穌宣告祂自己就是默西亞, 從而應驗了天主所應許的 「光」的預言（參閱依撒意亞 9:1）.

門徒問耶穌說:「辣彼, 誰犯了罪? 是他, 還是他的父母, 竟使他生來瞎眼呢? 」（若望9:2）那時, 眼睛失明被認為是罪造成的; 但是耶穌回答說, 並不是因為他犯了罪, 也不是因為他的父母犯了罪, 而是為叫天主的工作, 在他身上顯揚出來. （若望9:3）耶穌治好了胎生的瞎子, 不僅顯示了祂醫治的神聖大能, 祂還指出, 屬靈的盲目會導致永恆的死亡.  

耶穌說:「我是為了判別, 纔到這世界上來, 叫那些看不見的, 看得見; 叫那些看得見的, 反而成為瞎子. 」（若望 9:39）第一部分是指像胎生瞎子一樣的人—— 他的眼睛失明, 但在耶穌治好了他之後, 他就能看見耶穌並相信祂. 第二部分是指像經師和法利賽人一樣的人——他們可以親眼看見耶穌, 但卻由於他們的心硬, 無法看到耶穌真正是誰.

在耶穌基督身上, 天主的真理全部彰顯出來. 祂是「世界的光」. (天主教教理 2466) 若望福音第12 章告訴我們, 耶穌身為光明, 來到了世界上, 使凡信祂的人, 不再留在黑暗中. （若望 12:46）作為世界的光, 耶穌將祂的光, 照在那些生活在罪惡黑暗中的人身上, 這樣他們就能看到真理, 相信祂, 並出來生活在基督的光中. 耶穌說: 「你們如果固守我的話, 就確是我的門徒, 也會認識真理, 而真理必會使你們獲得自由. 」（若望 8:31-32）這就是活在基督的光中的意義——活在使我們脫離罪惡捆綁的真理中.