十字．聖若望 (公元 1542-1591 年)
慶日：12月14日
天主在基督內對我們說了話
舊約時代的先知和祭司可以請問天主，並且向天主要求神視和啟示；其主要理由是因為那時代，信仰尚無基礎，福音誡律亦尚未訂定。因此，先知與祭司需要向天主請示：天主則以言語，或以神視與啟示，或以象徵與比喻，或以其他各種表達方式，向他們說話。事實上，天主所答覆的、所說過的、所啟示的一切，正是我們神聖信德的奧秘，或是有關信德，或是導致信德的真理。
可是時至今日，信德已被奠定在基督內，福音的規律已在此恩寵的時代頒佈了；為此，我們不需要再那樣向天主請示；天主亦不需要像舊約時代一樣，向我們說話了。因為天主已把祂自己的兒子賜予我們；祂就是天父自己的唯一聖言；天父藉這唯一聖言給我們說了一切。再也沒有該說的話了。
這原是聖保祿給希伯來人講的道理。他勸勉他們，要拋開舊約時代梅瑟和天主來往的方式，而只專心注視基督，說：「天主在古時，曾多次並以多種方式，藉著先知對我們的祖先說過話；但在這末期內，祂藉著自己的兒子對我們說了話。」因此，保祿告訴我們：天主已藉祂自己的聖言向我們暢所欲言，再無話可說了。原來，天主從前向先知所說的話，祇是一部份而已；如今，祂藉聖子，向我們說了全部的話：把祂自己的兒子完全賜給了我們。
因此，如今若有人還願意向天主請示，或要求某種神視或啟示，那似乎是凌辱天主；因為他並不完全注視基督，反而在基督以外，去尋找其他新奇事物。
天主也可能這樣回答說：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂。」我已經藉我的聖言把一切真理，都給你們說了；你們只應注視祂。因為我在祂內已給你們說了一切，啟示了一切；再者，你們在祂內所找到的，會比你們所希望的、所需要的更多。
我偕同我的聖神，在大博爾山，降臨在祂的身上時，已經說過：「這是我的愛子，我所喜悅的，你們要聽從祂。」故此，你們不需要再向我要求新的教導、新的答覆。因為，我從前說話，那是為即將來臨的基督。如果他們那時向我有所請示，那是在尋求基督、切望基督。因為只有在祂內才會找到一切美善。這是福音及使徒們的教導所清楚證實的。
認識隱藏在耶穌基督內的奧蹟
雖然由聖師們發現了許多奧蹟和奇事，許多熱心的靈魂在現世也了解它們；但是至今仍有大部分尚待說明，並須予以領悟。
因此我們該在基督內深深地發掘，祂好像一個豐富的礦藏，蘊含著無數的寶藏；任憑誰去發掘，總不能窮其底蘊；而且在每層礦脈中都遍佈新的財富。
因此，保祿使徒論及基督說：「在祂內蘊藏著天主之智慧和知識的一切寶藏。」一個人若不歷盡艱辛，內外受苦，若不先從天主那裏獲得許多理性與感覺方面的恩賜，若在靈修方面沒有深厚的修養，便決不能深入或達到這寶藏。
這一切恩賜是屬於次等的：因為只是為準備人，使其能達到認識基督奧蹟的堂奧：這是人生在世所能獲得的最高智慧。
但願人們都能了解：除非先多方面進入痛苦的深處，以苦為樂並盼望受苦，便不能深入天主之智慧的富藏。真實渴望天主智慧的人，也真切渴望進入十字架的深處。
因此聖保祿勸告厄弗所人，不要因遭難而心灰意懶，却要剛毅無比，「在愛德上要生根建基，為使他們能和眾聖徒領悟基督的愛是多麼長、寬、高、深、並知道基督的愛遠超人的理解，為使他們充滿天主的一切富裕。」
因為那使人靈能進入天主智慧寶藏的門戶就是十字架，而且這是一個窄門。許多人貪求那門內所準備的福樂，但極少數的人盼望進入這窄門。