你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切自會加給你們。(瑪 6:33)
天主的國有下列幾種不同意義:
天主的國是指天堂。即使這個世界消逝之後，有福的人會永遠與天主同在。
- 天主的國藉著在降生成人的聖言接近我們，藉福音而傳布，在基督的死亡和復活中天國來臨。天主的國在最後晚餐時就已來臨，並在感恩祭裡臨於我們中間。最後，天國將在光榮中來臨，那時基督要將它歸還聖父. (天主教教理 2816)
- 到了時期終結，天主的國將達到圓滿。義人將與基督一起為王，他們的身體和靈魂將受到光榮，直到永遠，同時整個物質世界都會轉化。天主必在永生中成為「萬物之中的萬有」(格前 15:28)。 (天主教教理 1060) 公審判之後，靈魂和肉身受到光榮的義人將與基督永遠為王，而宇宙自身也將得以更新. (天主教教理 1042)
天主的國是指耶穌基督自己。
- 耶穌宣告： 「天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」(谷 1:15) 教宗本篤十六世，在他的書 「納匝肋人耶穌」說：「耶穌宣講天國時，祂是在宣講天主。祂也是在宣講祂自己是來到世上的天主，這是天主以一種超越以往任何事物的方式表現自己在歷史上作為主的時刻。」(55-56 頁)
- 原則上，天主的國已在耶穌身上，因為在祂講道和顯神蹟中，祂與天父和聖神完美的合作。因為祂也完全的服從天父，通過祂所說的話和所行的事，都使天主的國得以存在。
天主的國是指天主的拯救行動。
- 造物主在起初就發現祂所造的一切「非常好」（創 1.31），並且長期以來耐心地容忍了罪，並採取行動來更新破碎的世界，並把它帶入天主的國。
- 天主的救贖行動是一個過程。是由聖言降生成人而開始。
- 基督憐憫病人，並多次治好各種殘疾的人，這些都是清晰的標記，顯示「天主眷顧了祂的百姓」(路 7:16) 以及天國臨近了。 (天主教教理 1503)
- 耶穌開始公開生活的時候，就簡選了十二個人同祂一起，參與祂的使命；祂使他們分享自己的權力，派遣他們「去宣講天主的國，並治好病人」(路 9:2)。 (天主教教理 551)