若翰的懷疑？

若翰在獄中聽到了基督所行的，就派遣他的門徒去問耶穌說：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」(瑪竇 11:3)

當耶穌來到約旦河接受若翰的洗禮時，若翰阻止祂說：「我本來需要受你的洗，而你卻來就我嗎？」(瑪竇 3:14) 很明顯地，若翰承認耶穌是比自己更大。然後，若翰看到聖神降在耶穌身上，又聽到從天上來的聲音說：「這是我的愛子，我所喜悅的。」(瑪竇 3:17) 若翰目睹了這一切；後來，他證明耶穌是默西亞：「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在他身上。我看見了，我便作證：他就是天主子。」(若望 1:32, 34)

福音書很清楚地告訴我們，若翰派他的門徒去問耶穌他是不是默西亞（參閱瑪竇 11:3，路加 7:19），但不清楚的是若翰這樣做的動機。這種福音段的翻譯可能會讓人聯想到若翰在獄中時懷疑耶穌是默西亞。然而，如果我們看看福音中關於若翰的其余章節，那麼情況可能並不是如此。

此外，若翰的門徒找他來抱怨耶穌。他們說：「辣彼！曾同你一起在約但河對岸，你給他作證的那位，看，他也施洗；並且眾人都到他那裏去了。」(若望 3:26) 若翰回答說：「你們自己可以給我作證，我曾說過：我不是默西亞，我只是被派遣作他前驅的，有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立靜聽，一聽得新郎的聲音，就非常喜樂：我的喜樂已滿足了。他應該興盛，我卻應該衰微。」(若望 3:28-30)

考慮到福音中的所有這些經文，很明顯若翰不可能懷疑耶穌是默西亞；可是，他為什麼要派他的門徒去問耶穌這個問題：「你就是要來的那一位，或是我們還要等候另一位？」(瑪竇 11:3) 一種可能是，若翰想要讓他的門徒親自去問耶穌，這樣他們就可以親自遇到基督，親眼看到耶穌確實是默西亞。

為什麼這個這麼重要？與基督的個人相遇給了我們真實的經驗，使我們能夠認識到祂在我們生活中的存在。它加強了我們向天主的信心和信任，並鼓勵我們走在通向天主的筆直而狹窄的道路上。我們怎樣才能與基督有個人的相遇？我們可以在聖經中了解祂，祈禱並讓祂進入我們的生活。知道耶穌就在我們身邊，我們就可以過更有意義的生活。我們不斷地提醒自己：我做和不做的事情會讓我成為基督的好追隨者嗎？回報是巨大的：它給了我們強烈的內心平安，並堅定地保證我們於在做正確的事情。這一切都是可能的，因為我們已經在心中認識了耶穌是默西亞。

耶穌回答若翰的門徒說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊。凡不因我而絆倒的，是有福的！」(瑪竇 11:2-6) 那些與基督有過個人相遇並並看到基督在他們的生活中做到的神蹟真是有福的。凡把這些經驗存在心中的人是有福的。