在路加第13章中，有一個人問耶穌說：「主，得救的人果然不多嗎？」耶穌回答說：「你們竭力由窄門而入罷！因為將來有許多人，我告訴你們：要想進去，而不得入。」(路加 13:23-24) 這種反應類似於瑪竇福音第 7 章，耶穌說：「你們要從窄門進去，因為寬門和大路導入喪亡；但有許多的人從那裡進去。那導入生命的門是多麼窄，路是多麼狹！找到它的人的確不多。」(瑪竇 7:13-14)
導入喪亡的寬門和大路是什麼？那寬門和大路就是一種屈服於罪惡而幾乎沒有抵抗的生活方式。墮落的人性多麼容易犯罪，及只關注自己或與我們有依戀的人。對我們來說，以犧牲他人為代價去做讓我們喜悅的事情是多麼容易。多麼容易爭論天主的旨意和設計，以證明我們自己的生活方式是正當的。
那麼，耶穌所說的這個窄門是什麼？那窄門是一種緊跟基督的生活方式。如果我們理解地正確，這將是一種生活方式，不僅避免罪惡，放棄其快樂，而且通過語言和行動擁抱對天主和鄰人的真愛。這不是一種容易的生活方式，因為它需要依靠和相信天主的恩典以及我們的巨大努力。正如聖保祿告訴斐理伯人的那樣：「你們要努力成就你們得救的事 … 你們做一切事，總不可抱怨，也不可爭論，好使你們成為無可指摘和純潔的，在乖僻敗壞的世代中，做天主無瑕的子女；在世人中你們應放光明，有如宇宙間的明星。」(斐理伯書 2:12，14-15)
再一次，在路加福音中，耶穌警告祂的聽眾不要浪費時間去活出福音。 祂說：「及至家主起來把門關上，你們在外面站著，開始敲門說：『主，請給我們開門罷！』他要回答你們說：『我不認識你們是那裡的。』那時，你們會說：『我們曾在你面前吃過喝過；你也曾在我們的街市上施教過。』他要說：『我告訴你們：我不認識你們是那裡的；你們這些作惡的人，都離開我去罷！』」(路加 13:25-27)
路加福音的那段經文與瑪竇福音 7 章相似，耶穌說：「不是凡向我說『主啊！主啊！』的人，就能進天國；而是那承行我在天之父旨意的人，纔能進天國。到那一天有許多人要向我說：『主啊！主啊！我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇蹟嗎？』那時，我必要向他們聲明說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我罷！』」(瑪竇 7:21-23)
我們花在拖延實踐福音上的時間越多，我們就越將永恆的靈魂置於危險之中。有人可能會說：「我不殺人，我不姦淫，我不偷竊。 事實上，我每年都會將舊衣服捐給慈善機構一次，所以我已經準備好去天堂了。」如果進入窄門只是那樣的容易，那麼為什麼耶穌說許多想要進入的人，都不得入？ （參閱路加 13:24）
當今社會更遍及的行為之一是越來越多的人將自己的意見和感情置於一切之上。在很大程度上，這種行為是由於使用社交媒體讓自己在世界範圍內被聽到的便利性所推動的。無緣無故感到被冒犯的人會以不受控制和不成比例的報復來報復；他們攻擊人只是因為他們的感情受到傷害。有其他人則在心中埋下深深的怨恨。這種行為不是活出福音。連同所有其他類型的不良行為，我們迫切需要悔改，改變我們的思維、感受和行為方式，因為窄門不會被無限期地敞開（參閱路加 13:25）。