洛桑的聖雅美德 (公元 1110-1159年)
慶日：8月27日
洛桑的聖雅美德是一位西多會修士、歐特孔布修道院院長以及在今瑞士的洛桑第二十三任天主教主教。
「八篇聖母講道」是他最有名的著作。因此，他經常被視為 12 世紀聖母虔誠的支持者。第七篇講道尤其相關，因為教宗教宗比約十二世在其關於聖母升天的宗座憲令Munificentissimus Deus（1950）中引用了該講道。
世界之后與和平之后 (聖雅美德主教講道集)
請看，這是一個多麼合理的安排：瑪利亞在光榮地被舉升天以前，她的美名已經光耀全球，她的令譽已經流傳各地。這位童貞母，為了她兒子的光榮，理當首先在世上為王，然後光榮地蒙召升天；先在地上滿被恩寵，然後上升進入天上的聖所；她曾藉聖神幫助在德行的道路上前進，由一種美德，進到另一種美德，同樣她從一種榮耀被高舉到另一種榮耀。
當她在世生活時，已提前嘗到將來王國的初果：有時她神魂超拔，上升到天主面前，有時却以超凡的愛德與地上的人周旋。從天上有天使們恭敬她，在世上有人們尊崇她。天使加俾額爾曾偕同其他天使服事瑪利亞，童貞宗徒若望有幸在十字架旁，得見將童貞聖母託付給他，並同其他宗徒事奉聖母。天使們視之為母后，宗徒們視之如主母，都歡欣踴躍，並以虔敬之情孝愛聖母。
瑪利亞高居於諸德的頂峰，滿盈天主極富裕的恩寵，她的恩澤浩蕩無際，超越一切，源源不絕地傾注到信而渴望的子民身上。她擁有使身體和靈魂起死回生的能力，能賜人身體健康、靈魂痊癒。那一個病人，或憂苦的人，或不知天上奧蹟的人，投靠她而被拒絕的呢？有誰去求吾主之母而不欣獲所求，滿載而歸的呢？
享有如此富裕恩寵的新娘，唯一新郎的母親，極其甜蜜，極令人羨慕她的幸福，她像精神花園中的水泉，又是賦予生命的活水之源，這活水從天主的黎巴嫩山，從熙雍聖山湧流而出，直傾瀉到遠近的各國，而成為和平的江河，及天上恩寵的溪流。因此，諸童貞的童貞，在眾天使、總領天使和天上諸聖的歡呼聲中，由天主萬王之王──她自己的聖子──高舉升天的時候，便應驗了聖詠作者向主所說的預言：「王后身穿錦衣華服，佩戴各種金飾，侍立在祢右邊。」