附錄
- 感恩的祈禱
感恩的祈禱，是耶穌會初學裡，最後一個默觀的祈禱方式。
我們常把父母的愛/天主的愛認為是理所當然，有時候也因為消極而沒體驗到人的愛。真正的感恩，就是不將一切視為理所當然，包括別人的幫助與給予，懂得感恩，你就不會認為別人一定得要幫助你。
請成員想5位，例如父母、兄弟姊妹、朋友，然後為他們祈禱。
神父用”犯罪”來舉例：
(1)客觀上知道這是倫理惡 (2)理性知道是錯誤 (3)自由意志去做
祈禱則是 :
(1)要意識到是在祈禱 (2)理性確認這是好事 (3)自由意志決定要去做
自由意志：祈禱會較深入，不只是要意識到對象，也要意識到是向天主、天父、耶穌、聖神祈禱。
鼓勵大家發展祈禱的潛能，和這種祈禱方式的重要性。
- 寬恕的祈禱
每人每天、每週會碰到被傷害、羞辱、罵、誤會的情況，如果我們能馬上為這傷害我們的人祈禱，原諒他，選擇不要報復他，自己會平安無事，否則傷口會留很久。小時候被傷害，雖然這人還可以繼續生活，但是傷口會打擾他，也會打擾別人。
位格：person 三位一體的”位”有理性、意志、愛的能力
心理學家研究，兒時受傷影響很大，最愛我們的人卻也是最傷害我們，常常有關係的人才最會傷害我們，但已經很脆弱的人，再怎樣沒關係的人可能也會傷害到。越自由原諒，就越減少受傷，已經有很多人證明。當我們怨恨自己為何當下沒有做回應，自我就會越來越小，他人就會越來越大。而當我們為他人祈禱，自我會越來越大，他人對我的影響會越來越小。因為祈禱會使他人在靈魂方面得救，而成為他的恩人。
我們多半報復在無辜的人身上，如果只有吞下，而沒有祈禱，有一天會爆發；如果沒有處理，只是一直鑽牛角尖，在內心繞，自己會很累，也浪費時間。
回想：傷害我們的人，父母也可能在其中。
提醒：祈禱是靈修活動，要有理智意識到是在跟天主來往，並要心甘情願地、心中有愛為對象祈禱。重複三次可以幫助我們意識到。
每天2次五祝福的祈禱，另外這週要再做2次寬恕的祈禱。
神父為每位成員做祝福的祈禱，也體驗到在靈性上彼此的關係已拉近。
- 痛悔的祈禱
艾神父分享驅魔的例子
有一著名的驅魔神父(經過訓練，主教指派)，他曾為一個身上附有三個魔的
婦女行驅魔禮，這位神父每天都去這位婦女家裡，協同婦女的先生一 起為她祈禱，時間長達2年之久，才完全驅逐了附在這位婦女身上的三個魔。
愛神父的反思：
- 天主要準備本人可以改變，因為她可能有別的軟弱讓魔鬼進入。
- 改變環境和身邊的人，包括詛咒她的人，要使人的自由意志轉變。
- 這樣長期的祈禱下，我們會清楚地知道唯有依靠天主的大能，人要耐心按照天主的時間成就。 並且我們與天主的關係也會改變。
我們雖然沒有附魔，但可能過去有不好的經驗、傷口、阻礙等等，所以也需要時間被醫治。有些人天主已經預備好了，所以會很快。在這個祈禱中，
(1)承認自己真的受傷了，不合理化任何事，這很重要。
(2)痛悔：因為我們所犯的小罪會讓我們的美德降低，使我們軟弱，讓我們與天主的關係疏離。
(3)要求主原諒。有意識的犯罪最大的受害者是我們自己，所以補贖也可以幫助到我們自己。
如果我們感到不平安，可以唸以下的內容：
耶穌我們靠祢的聖名、祢的寶血，綑綁所有的惡神和帶給我們麻煩的、困擾我們的人事物，也命令牠們到耶穌的腳下。(可重複到平安為止)
- 祈求的祈禱(一)
首先要清楚天主的本質，是無限的愛(最重要的)、全善的、全知的……。和能力，祂真的可以幫助，可以向祂祈禱、交託。
耶穌說求的就會得到，找的就會找到，這是祂說的、祂的許諾。不必怕，因祂必定給我們好東西耶穌會把好的賜與求祂的人。
渴望：各式各樣想要達到的渴望，我們要相信天主會俯聽，但不一定會馬上達到，天主會一步步給我們。
生病時，生命是最有意義的，因與耶穌的十字架結合，為家人、朋友、國家有貢獻的天主會給我們。壞事天主不會答應。
- 祈求的祈禱(二)
神父要成員們向天主開放，求聖神給靈感，想到幾個合理的對象，至少給2個人打電話關心，但先不談信仰，但如果對象主動問，就可以跟他分享信仰。
神父知道在我們的團體中有五位是傳協會成員，所以請主席與五位傳協會成員開會討論何時開班，並說堂區的教友如果增加7%就算是成功，但是不會超過14%，因為這樣不合理。
- 交託的祈禱(一)
交託的例子 地點：洛杉磯
有個大學生因為壓力和憂鬱而自殺未遂，被送急診，因為命在旦夕，所以他的朋友們都很著急，也很傷心的哭，其中有一位是教友，就去找神父來，神父告訴他們只是哭沒有用，要為他們做交託的祈禱，這些年輕人都沒有特定的信仰，也願意為他祈禱試試看。過了幾天神父再去醫院探望這位大學生，發現是空床，以為他已經過世了，去詢問護士，護士說很奇怪，這人第二天就慢慢好轉了，他痊癒後就回學校上課，神父開始輔導他，與他談話，教他交託的祈禱，他慢慢恢復健康，可以正常活動，也開始參加教會的活動，認識教會中的一些新朋友(能幫助他改善情況)，之後他也參加聖詠團。
交託有兩種
- 不好的情況，我無能為力。例如朋友失業、孩子沒考上大學、台灣的經濟、倫理道德下降……。
- 自身的困難無法突破。例如自己工作上的壓力、情緒、人際關係。
交託的應用
- 在關係內(我們是兒女與天主的關係)，在愛的關係中提出需求，態度是親子間的信任、交託，但天主不一定會按照我們的意思成就，我們得在這愛的關係中接受。
- 為福傳對象常常做交託，例如艾神父常常為募款工作做交託。
- 交託的祈禱(二)
我們也都有困難，不是精神病的那種，但是在許多事上，我們有限度，感到有些阻礙，對人、對事、對自己、對天主……。使用這祈禱可以幫助我們，認出自己的狀態，並且透過祈禱幫助自己，求天主治療情況。
人生的目的不是要賺很多錢，或是讓自己更完美，而是要更深的皈依和愛天主。我們要為自己祈禱，分辨自己需要的是什麼，求天主幫助。
主題：交託的祈禱步驟如下：
a.每個人先發五張祈禱卡，每張祈禱卡寫1-2個祈禱對象(名單人數平均分配)
b.待大家寫完後，按順序輪流唸第一張祈禱卡：
(1.「天父求你祝福張望教友…」
「天父求你幫助張望教友…」
(2.「耶穌求你祝福張望教友…」
「耶穌求你幫助張望教友…」
(3.「聖神求你祝福張望教友…」
「聖神求你幫助張望教友…」
- 皈依的祈禱(一)
艾神父：高中起就開始會為要進行的事情做計劃，雖然不是每次都會成功，但是對於如何做計劃和執行，已經很熟練了。要執行計畫有它的過程。他大學時要做一個幫助窮人的組織，就開始摸索，因為知道方向對，所以一定會找到方法，只是開始的時候會遇到很多困難，包括有人會阻止，也說這種方式不會成功，並且也不要讓他成功，但是一年之後有校長支持，並且還介紹其他校長一起支持。
我們現在也在過程中，有困難，但是會調整，不知道會需要多少時間，但可以肯定”福傳”是天主所要的。科學報告列出57項祈禱為頭腦好，其中有3項艾神父覺得很肯定的
- 祈禱會幫助身體和心理的壓力下降；在疼痛中祈禱，疼痛會降低。
- 祈禱會使人正向，好的感覺會越來越多，負面的感受則不會發動。這會幫助憂鬱症患者，以及幫助所有人能夠積極的關心、同理、愛他人。
- 祈禱會保護老人的記憶力。
特別提醒：祈禱的對象如果是仁慈的天主，上述好的方面會提升，對象如是嚴肅的天主，那罪惡感會提升。
艾神父說自己從開始101後，祈禱很多，他發現自己負面情緒越來越少，越來越正向。但是不是祈禱一分鐘，而是15分鐘。
艾神父也分享他在耕莘帶慕道班時，發現許多慕道者領洗時並無特別的感動，沒有體會到與主同在，有些在一年之後就會離開。他反省到這些人有領洗的機會，但缺乏皈依的機會。為達到<往天主的方向>要先<棄絕我的罪>因為大罪、上癮會拉扯人，使人沉淪，例如看色情，或是打電動看電視上癮，為能跟天主結合，需要捨棄這些罪。做這個祈禱會讓我們開始敏感什麼是來自於惡神的，而能很快離開這些惡。
避免情感性的領洗，而要自由意志清楚決定走向天主。
二個部分：
1.大罪：是倫理的大事(與天主分裂)如殺人、婚前性行為、外遇..要清楚知道。
2.小罪：七罪宗→成為不好的習慣。
〝我願意〞〝我承認〞→要在理性、自由意志決定要參與(清楚知道)，如果只是無意識唸過去而已，就沒有真正的皈依。
〝我痛悔〞：意識到自己反對天主。(痛悔：我為此事難過，是皈依的一部分；悔改：理性、自由意志清楚知道，願意改正。)
〝我棄絕〞不論是過去的大罪，或現在的小罪、不良習慣，毫無保留地棄絕。
領洗時雖所有的罪都被赦免了，但沒真正地棄絕，所以會再犯同樣的罪，
需要持續不斷的氣絕，不要讓罪控制我們。
- 皈依的祈禱(二)
神父解釋三位一體天主的不同及與人類的關係。
「天主是愛」，父是無條件地給予，子是全然服從的接受，父、子的愛共散發出 聖神，聖神是聖父和聖子所連結的愛。既使三者之間有所不同，但卻只有一個絕對的愛的關係。天主是三位一體，有著位際間互動的關係和共融。因此，我們人與人之間，如果能用愛去把握夫妻、血親、姻親與朋友之間的關係，使彼此無私地為對方完全付出、也完全整個的接納，那麼我們就能活出愛的高峰，分享天主聖三愛的生命力。因此，一個人要是對愛的體驗越深，就越能夠明白天主聖三內在的生命，以及他們之間共融互動的關係。的確，人的言語有限，但愛的經驗無窮；無限的 聖三本身，正需要無窮的愛去體驗。
回家功課：
- 繼續做”與天主建立關係”的祈禱，並分開默想三位天主，也可以默想，面對天父時，女兒是什麼意思、服從是什麼意思；面對耶穌時，成為祂的信徒是什麼意思；如何依靠勝神聖化…
- 要大家繼續的為這2-3位對象做祝福祈禱、奉獻彌撒、玫瑰經，下週勇敢開口邀約，不用害怕，被拒絕是正常的，如果對方同意了，我們就可以很喜樂。今天有介紹聖神的力量，我們要靠聖神給我們靈感，推動我們。
- 省察的祈禱(一)
四分鐘談天主教和基督教的異同
| 天主教 | 基督教 | |
| 歷史 | 兩千年 | 四百年 |
| 信仰內涵 | 基礎 | 改革、離開 |
| 聖事 | 有系統、有聖事 | 無 |
| 祭祖 | 可祭祖 | 不可祭祖 |
| 聖母 | 敬禮聖母—孝順 | 瑪利亞是普通人 |
一個信仰不只是勸人為善，還要與創造我們生命的天主有關係，有永生。
個人救恩的歷史原本的觀念和看法，轉變為耶穌的觀念和看法，有意義、真理、正確、喜樂、平安。有好的轉變，更有意義。
在祈禱中看耶穌如何具體的祝福我，透過我們周邊的人事物，這可以花一整天的時間慢慢做，會讓人感到很快樂。
耶穌，我祈求祢讓我看生命如同祢看我生命。使我張開眼睛認出祢賜給我的祝福。à我們的立場有它的意義，但耶穌有祂的立場和看法。
請大家有系統的回顧過去，具體的去看，能夠記起來的好事就記下，也重溫一下美好的回憶，並感謝天主
- 省察的祈禱(二)
悔改的省察：人的自由意志常破壞天主的計劃。天主一直持續不斷的給人機會，領人與他更親密的關係。人遇到一個不好的事情，可能讓人能夠達到更好的 情況。
1.先作積極正面的：感恩的。
2.負面的(別人的錯)：求天主讓我原諒對方，再求天主祝福對方。
3.自己的錯：求天主原諒自己，也回想在經驗中耶穌在哪裡？
- 跟天主的對話→箭禱
羅馬帝國承認天主教合法後，教友人數上升，教會越來越有影響力，越來越 富有，但是靈修越來越下降，因此有一批人想回復殉道式的靈修生活，所以 就到曠野去，整天祈禱。他們用的就是箭禱這很簡單的方式，一直重複，和 天主的關係會拉近。因為很多人成聖，所以很多人模仿用這方式來祈禱，幫助教會維持熱心。隱修院的修女，她們整天祈禱就是使用這種方式，這樣在任何地方、任何時間都可以繼續不斷的祈禱，不只是神父修女可以如此，教友也 需要。這是超過1700年的經驗累積，一種很好的祈禱方式。
會謙卑自己的心，當你祈求天主垂憐並寬恕你對天主、他人，和自己所犯的許多罪過。因為跟天主在一起，會意識到。
藉由重複的箭禱，幫助我們進入一個更深入延長的祈禱。分心沒有關係，就再回來。在不需要集中腦袋、有空檔時，例如洗手、走路、打掃、勞力工作時，這祈禱可使我們與天主有關聯。
可以有自己的箭禱
艾神父請大家每天20分鐘為福傳對象祈禱，就是用箭禱，專心地做，會體會到靈魂被安慰，對天主接近，對人有一份愛，有優點。
神父解釋箭禱有2大好處:
1.傳達一個人對天主的愛 2.同時尋求祂的幫助。
因我們人有工作、生活及休閒，如沒有操練，可能8小時或整天都沒有跟天主有任何關係。此箭禱方式可輕鬆讓我們在任何時候、任何情況都能快速達到天主，如與人衝突或亂猜疑別人時，趕快求天主祝福他或自己。
- 聖經祈禱(一)
- 先讀一次經文
- 講解：到現在為止我們的祈禱方式都是我們跟天主講話，例如箭禱、祝福幫助的祈禱，但是聖經祈禱的出發點是盡量聽天主要跟我們說什麼。這和讀經班的方式不同，讀經班是要幫助瞭解聖經的內容。而聖經祈禱是天主 要告訴我們什麼，這真理和我有什麼關係。
a.求聖神的恩寵，這是最重要的，因為沒有聖神我們無法祈禱
b.唸3-5次，讓聖言進入我們的靈魂，讓內容深入我們的精神靈魂，這方法有1700年，是普遍的靈修祈禱方式，艾神父擷取部分帶大家使用。
c.默觀有兩個意思，一個是用想像力祈禱(就是目前我們要使用的)，以視 覺、聽覺、感覺來想像，在靈魂中感受到，讓經文更深入地進入我們內，影響我們的生活。第二種是單純的到靜默中與天主同在，而不做任何事，不使用五官來感受，這不是我們這次所要使用的方式。看a.b.c.d四點，特別是c，伯多祿的反應
d.用想像力做默觀，是主觀的，看說這個事件的發生，讓自己有何感受。
e.默想牽涉到使用理性(思考能力)去了解經文的意義，而非讀經班的學習，也不是神學反省。祈禱時該專注在可以了解的一般常識，而非不懂的名字和事實，地理等等也不管。通常用最容易開始做反省的方式發問，看聖經要教我們什麼，就應用在生活上。
f.記錄下來祈禱的內容。耶穌會是在30天的避靜中會記錄下自己的靈修筆記，幫助與神師的談話，也能慢慢看清天主的帶領。
3.聖經祈禱要做四次，因為它內容很豐富。今天做1-4(現在有25分鐘)
4.祈禱後，艾神父分享一點點他今天的心得，他說雖然他做過十幾次，但是每次還是都會有新感受。他今天的體會是：伯多祿一開始對耶穌的態度就很尊敬，而非電影所演得很暴躁。
神父提醒：每個人的想像力不同，有人很強，有人幾乎沒有，如果沒有，就自己跟自己講故事。天主給每人的恩寵不同，例如自閉症的孩子沒有語言能力，但是想像力很強。還有在做第四步驟的時候，我們是做門徒、老百姓、同伴等等，而非耶穌的角色。
- 聖經祈禱(二)
複習：
箭禱是向天主說話，聖經祈禱是天主向我們說話，我們要答覆所聽到的。
- 求聖神給我們恩寵、理性、想像力
- 讀3-5次經文，使融入精神靈魂，對我們有益
- 用想像力做默觀，看到伯多祿跪下，聽到伯多祿與耶穌對話。
- 要聽耶穌告訴我們撒網、我們就去撒網，把自己當成伯多祿的腳色
- 對我們自己的意義，不要浪費時間在不懂之處，例如法利賽人和撒杜賽人的歷史
- 天主藉聖經經文來對我們講話，我們答覆天主的邀請，接受天主的價值觀，向天主求美德。
練習：每一項的b.c
耶穌會士在做這個祈禱時，會祈禱四次，大家這週回家可以繼續做，下週會再做，也會請大家分享作聖經祈禱的心得，希望大家回家可以用半小時的時間做這祈禱。
問：為何伯多祿要耶穌離開他？
艾：漁夫通常較粗俗，沒有好好地參加禮儀，或有一些罪，而耶穌是有天主能力的人，他自覺擔待不起，沒有資格。
問：耶穌要救他不是很好，為何要耶穌離開他？
艾：因為他還不清楚耶穌的角色，不知道耶穌是天主子、救世主，當時的他不會像我們已經是天主教徒的人一樣認識耶穌。
艾：我們可以按我們的傳統解經。猶太人很重視罪惡感，華人重視有沒有被羞辱，(別人覺得我不好、不喜歡被羞辱)，例如做壞事怕被知道，但如果不被知道就繼續做。伯多祿兩個感受都有，因內心之前懷疑，也有因自己不好而慚愧。