圣若撒法
公元1580-1623 年

圣若撒法 (公元1580-1623 年)

庆日:11月12日


他为了教会的合一而流血 (教宗圣比约十一世《天主的教会》通牒)

天主按照祂奇妙的计划建立了教会。在预定时期来到时,教会应成为一个全人类的大家庭;我们也知道:在教会特征性的标记中,尤以其至公性及唯一性为最明显。

事实上,主基督说:「天上地下的权柄,都交给了我。所以你们去吧!要使万民都成为我的门徒。」祂借这项命令,把祂从圣父接受的任务只托付给了宗徒们。此外,祂还愿意这宗徒团借双重极密切的联系而完全合一:第一层联系是内在的,是同一信德,和由圣神而倾注在我们心中的同一爱德;另一种是外在的,是一位元首对全体的统治权威。因为基督把宗徒之长的地位赐与伯多禄,使他成为教会统一的永久原则和有形可见的基础。天主的上智措施,为了永久保持这种统一与和谐,便借圣德和殉道作为印记而予以祝圣。

这一伟大的荣誉应归属于若撒法,他是玻罗克城总主教,属于东方斯拉夫礼教会,我们理当承认他是东方斯拉夫民族的光荣与柱石。他使该教会获得赞誉,身为斯拉夫民族的司牧和使徒,为他们的得救实在贡献良多:尤其是他为了圣教会的合一而至倾流鲜血,因此实在难于发现有人能出其右者。他曾感觉有一股来自天上的力量,推动他在全世界恢复教会的合一;他也了解,如果他能在教会的合一中,继续保持东方斯拉夫礼节和西略隐修会,将大有裨益。

他最关心的是他的同族与圣伯多禄宗座的合一,因此凡能推动并巩固这合一的论证,他都自各处搜集起来;他特别努力研读东方按照教父的规定,所用的礼仪书,其中也包括叛教者所用的礼仪书。他在如此用心准备好之后,便从事于恢复合一的工作;他工作时刚柔并用,非常成功,竟使他的敌人称之为「掠夺灵魂的人」。