圣方济各沙雷氏
公元 1567-1622 年

圣方济各沙雷氏 (公元 1567-1622 年)

庆日:1月24日


着热心生活入门

造物主天主在创造万物时,便吩咐植物,按照种类结出果实:同样,祂也命令身为教会的生活的植物──基督徒,按照自己的特性、地位和职务而结出各种不同的热心果实。我的意思是说:不论贵族或工人,仆人或王侯、寡妇或未婚少女及已婚妇女,应以不同方式实行热心神业。不仅如此,而且他们的热心神业也应该分别适合各自的能力、工作和职责。

斐洛德!请你告诉我:如果主教像加多仙隐修会士似的隐居独修,是否适宜?如果已婚的夫妇像加布遣会士似的不注意储蓄,是否适宜?如果修会会士在世俗中周旋,而工人都整天在圣堂中祈祷,是否适宜?相反地,如果一位修会会士如同主教一样,救助人的种种急难,终日抛头露面,是否适宜?这种热心神业岂不是可笑的,反常的和无法容忍的吗?

而这种错误和荒谬行为却屡见不鲜。斐洛德!这是完全不对的,因为真诚的热心绝不破坏,而应成全一切并完成一切。如果热心神业与人的职业和地位有冲突,那么毫无疑问地是假的。

蜜蜂从花丛中采蜜,丝毫不伤害或破坏鲜花;鲜花仍然是完整无缺的、丝毫不受污染的,仍然是盛开的。真诚的热心不仅如此:它不破坏人的事业和职责,而且使事业大展鸿图,并使职责多彩多姿。

正如一颗钻石浸入蜂蜜中,更显示出其晶莹的光泽;同样,如果人的事业与热心神业互相配合,也就更为悦人,更加完美:操持家务变得更轻松愉快,夫妇间的恩爱也更为诚挚;服事元首也更为忠心耿耿;尽各种职务也都更为胜任愉快。

因此,以下的作法不仅是错误,而且也是异端:即把热心神业从军营中,从工人的工地中,从君王的朝廷中,从已婚者的家庭中驱逐出境。亲爱的斐洛德啊!我承认纯默观性、隐修和修会的热心神业,为以上所说的这些人们、绝无法实践。但是,除此三种热心神业以外,还有许多其他的热心神业,适合于那些生活在世俗中的人们,并能使他们达于至善。

因此,我们不论身在何处,都能够也应该企望度完善的生活。